# BalanceTonFrère, her er hashtaggen (avledet fra det engasjerte kortet Balance ton what) som noen har valgt å bruke til å fornærme sangeren Angèle på sosiale nettverk 8. og 9. september 2021. Tweets, kommentarer og Instagram-historier går i timevis i timen.
En tiltalt mann, en trakassert kvinne: dette er en refleks forankret i kvinnehat og voldtektskulturen, som Angèle er den siste som betaler prisen .
Roméo Elvis, Angèle, Moha La Squale og # BalanceTonFrère
La oss kort oppsummere situasjonen.
5. og 6. september 2021 beskylder en ung kvinne, Romy, den høyt profilerte rapperen Moha La Squale i Instagram-historier for å ha mishandlet henne , og for å ha gjort andre ofre som hun også overfører. Thunderclap midt i fransk rap. Spesielt siden surren på nettverkene raskt blir til en veldig håndgripelig virkelighet: Etter disse publikasjonene har tre kvinner klaget inn rapperen.
Mange feministiske personligheter støtter ofrenes ord, inkludert den engasjerte sangeren Pomme som la ut følgende Instagram-historie , delt av sangeren Angèle (som har uttalt seg mot seksuell og kjønnsbasert vold flere ganger):
”Bare en liten avklaring for de ivrige tilhengerne av uskyldsformodningen: det ville være legitimt i et system der rettferdighet ville gjøre jobben sin, ta klager fra ofre, og der patriarkatet ikke eksisterer. Er dette tilfelle? Nei. "
Noen dager senere, 8. september, retter en annen beskyldning seg mot Angelas bror, rapperen Romeo Elvis : en kvinne hevder (fremdeles i Instagram-historien) at han overfalt henne seksuelt. Dagen etter, en sjelden ting, innrømmet rapperen fakta og beklaget.
I løpet av de tjuefire timene som skilte beskyldningen mot Romeo Elvis fra den offentlige reaksjonen, regnet angrep mot Angela. "Når det er broren hennes, kan du ikke høre den tispa", "Vel, da sier du ingenting mer? Og andre invaderer sosiale nettverk.
Stillheten til Libra-tolken er ditt som blir sett på som hykleri, til og med tegnet på to-trinns overbevisning. Faktisk tar Angèle mindre enn en dag å uttrykke seg og legger ut denne historien 9. september.
”Akkurat som jeg kjemper sammen med forsømte kvinner og minoriteter, fordømmer jeg handlinger som strider mot mine prinsipper. Desto viktigere er det at det handler om et nært og sjokkerende å lære det slik. En global bevissthet kommer og en endring av mentaliteter er nødvendig, igjen, alltid og overalt. Det er alt jeg vil ha. "
En mann blir beskyldt for å ha overfalt en kvinne seksuelt, og det er fremdeles en kvinne som befinner seg "i sausen". En altfor vanlig situasjon som har sine røtter i denne forbanna voldtektskulturen.
Angèle er ikke "brorens keeper"
Er Angèle ansvarlig for handlingene til broren hennes, som er fullstendig myndig, vaksinert og uavhengig? Er hun en medskyldig, har hun sannheten, har hun lagt press på ofrene? Nei, nei og fortsatt nei.
Hun, som mange andre feminister, er offer for et tankesystem som legger ansvar for mannlige handlinger på kvinner. Dette er hva som forklarer Louise Delavier, talsperson for En Avant tout (s), en forening som kjemper for likestilling og mot kjønnsbasert vold, spesielt vold i hjemmet.
Det er et "dobbelt straff" -aspekt på det Angèle gjennomgår . Det er vanskelig å lære at broren din blir beskyldt for seksuelle overgrep, vanskelig å finne ut på Internett, vanskelig å være i hjertet av en slik medie-mani. Og det er vanskelig å bli utpekt.
Dessverre er situasjonen klassisk. Det kreves at feminister er eksemplariske, reagerer på alt umiddelbart, ikke begår noen feil, ikke har noen følelser, under straff for å bli sett på som inkonsekvente eller anklaget, som Angela, for dobbelthet.
Timingen fungerte ikke i Angeles favør da beskyldningen mot Romeo Elvis oppstod like etter at hun reagerte på beskyldningene om Moha La Squale. Men ikke ta feil, det ville blitt tatt til oppgave selv uten denne tidsmessigheten . Fordi hun hadde mot til å fordømme (i sangene sine, i intervjuer) sexisme, seksuell vold. Fordi hun hadde mot til å være åpent feministisk.
Dette er det som gjør henne til et perfekt mål for denne bølgen av totalt urettferdig hat.
Romeo Elvis anklaget, Angela avhumanisert
Det er i denne fordømmelsen av Angela en vold som er så eksplisitt som den er implisitt. Å kreve en feministisk reaksjon fra henne er å nekte hennes reaksjon som kvinne, person, søster.
Det er vanskelig å lære at hans egen bror er beskyldt for å ha begått seksuelle overgrep. Hvem som helst trenger et øyeblikk for å integrere informasjonen, smertene, for å fordøye sjokket og bestemme seg for den beste handlingen. Denne tiden ble ikke gitt til Angèle - fordi hun er begått mot vold mot kvinner.
I følge Louise Delavier er fenomenet langt fra isolert: det er en del av et system som stadig tviler på feministenes ord.
Feminister blir avhumanisert permanent, fratatt sin verdighet, rett til privatliv. Så snart man har en militant posisjon, er det et påbud om å rettferdiggjøre seg selv, å uttrykke seg, å komme seg, å avklare sine tanker permanent, selv når det påvirker, som her, vårt privatliv.
Det er menneskelig å ikke reagere på samme måte mot en beskyldning mot broren din som du gjør mot en beskyldning mot en fremmed. Men mange ga ikke Angela denne delen av menneskeheten .
Skjul voldtektsmennene vi ikke kan se
Dette er en av de mest slående artikulasjonene av voldtektskultur: nesten hvem som helst kan si "Jeg kjenner en kvinne som er offer for seksuell vold". Svært få mennesker sier "Jeg kjenner en voldtektsmann".
Imidlertid sliter feminister, foreninger og til og med offisielle personer med å gjenta det: voldtektsmenn er våre fedre, våre ektefeller, våre fettere, våre arbeidsgivere, våre praktikanter, våre klassekamerater, våre venner. Og brødrene våre. Louise Delavier minnes med rette dette.
I 2021 anslås det at det var 94 000 kvinnelige ofre for voldtekt eller voldtektsforsøk i Frankrike. Det er mange potensielle brødre (og ikke bare rappere, vil jeg påpeke).
Derfor må vi tenke på ting i form av et system, i stedet for å ta en sak om gangen.
Menneskene som trakasserer Angela, lurer ikke nødvendigvis på hvordan de vil reagere hvis deres egen bror ble beskyldt . De tar ikke denne empatitilnærmingen: forestill deg selv i stedet for sangeren.
En kort guide til empati på Internett
Mange har fordømt trakasseringen som er rettet mot Angèle. Men på den måten svarte de på hatefulle kommentarer eller brukte hashtag # BalanceTonFrère, som økte deres synlighet ved å aktivere algoritmespillet.
Hva ville være den "beste" måten å støtte sangeren uten å gi styrke til de som fornærmer henne? Louise Delavier foreslår noen få veier for Mademoisell.
Allerede, bare for å generere empati, bør alle feie foran døren og spørre seg selv: ville jeg ikke kjenne en voldtektsmann også?
For å si at vi støtter Angèle, som kan være en veldig vakker ting og også åpne for en debatt, skaper vi muligheten til å huske virkeligheten av seksuell vold. For det er ikke ved å angripe en modig person, en feministisk person, at vi starter en sunn diskusjon om dette emnet ...
Meg, jeg vil bare sende kjærlighet til Angèle.
Som en påminnelse, på sosiale nettverk, er opprør den sterkeste driveren for viralitet. Dette ber oss alle være forsiktige: vårt sinne, selv om det er legitimt, vil bli identifisert og fremført av algoritmer. La oss ta hensyn til måten vi uttrykker det på , på ordene og hashtags som vi velger, for ikke å gi synlighet til stalkers ord.
For eksempel kan du bruke ord i stedet for å sitere en tweet; "Bryt" en hashtag (# B * lanceTonFr * re) slik at budskapet vårt ikke løfter det; kontakte mennesker privat i stedet for offentlig; uttrykk vår støtte for Angèle ved å legge inn kommentarer uten å svare på hatere ... Vi kan også lansere forskjellige, positive hashtags, i håp om at de blir virale.
Det er fremfor alt et sett med beste praksis for å sikre at våre feministiske meldinger ikke blir villedet av algoritmer som vi ikke kontrollerer.
Med denne artikkelen sender Mademoisell Angèle sin urokkelige og hele støtten . For hun har absolutt ingenting å skamme seg over.
