Hva betyr det å være sexarbeider? Hva omfatter det?
Prostitusjon, er jeg for det? Er jeg imot? Hvorfor ? Hva er min posisjon som kvinne og feminist på temaet?
Kan jeg noen gang sove med en mann for penger ?
Mine spørsmål om prostitusjon
Jeg har stilt meg selv disse spørsmålene i årevis, og inntil nylig hadde jeg ikke funnet svar. Det eneste jeg alltid har kjent er at jeg ikke vil være prostituert .
Hvorfor ? For i mitt sinn har visjonen om "prostituert" og "sexarbeider" i lang tid vært den for kvinnen som selger kroppen sin på fortauet og som nødvendigvis møter daglig seksuell vold.
Det er en kvinne i en ustabil psykologisk og materiell situasjon, kort sagt en kvinne som ikke ser ut som meg.
Imidlertid førte denne klare, dømmende og ukvalifiserte visjonen meg til å selge kroppen min ved å prøve meg på sukkerdating, uten selv å innse at jeg selv hadde blitt sexarbeider.
Hva er den eksakte definisjonen av sukker dating?
Hvis vi skriver inn "definisjon av sukker dating" på Google, kommer vi over definisjonen av begrepet "sukker pappa" som er veldig eksplisitt:
“Begrepet" sukkerfar "er en slang Anglisisme som brukes til å referere til et prostitusjonsforhold der en mann tilbyr penger og varer til en kvinne som er mye yngre enn ham. "
Prostitusjon . Det er klart. Og likevel var det ikke i hodet mitt, og det har jeg en følelse av i mange menneskers hoder heller.
Det må sies at markedsføringen av dette navnet er litt mer sexy i alles øyne enn begrepet prostitusjon.
Hvordan jeg oppdaget sukker dating
I løpet av studiene kom det en tid da alle media begynte å snakke om sukkerdating.
Dette kom hovedsakelig fra en skandale knyttet til et nettsted som hadde annonsert foran belgiske og parisiske universiteter, med et slagord som oppfordret studenter til å finne en sukker pappa eller en sukker mamma.
Det aktuelle nettstedet fremmet et kvalitetsforhold for å forbedre hans livsstil og ikke trenger studielån.
Personlig så jeg for meg det som et forhold mellom en ung kvinne (sukkerbabyen) og en eldre, velstående mann (sukkerfaren), som gledet seg over å støtte denne unge kvinnen .
Eller omvendt i mindre skala mellom en eldre kvinne og en yngre mann, eller på samme måte mellom to personer av samme kjønn.
Jeg hadde ideen om at noen menn fant gleden i forholdet til dominans og økonomisk avhengighet, uten nødvendigvis å be om sex i bytte .
Registreringen min på et sukker datingside
Samtidig gjorde jeg en lekser om emnet som en del av studiene, som gjorde at jeg kunne ta meg tid til å gjennomsøke sukkerdatingsidene og innse hvordan det var. egentlig.
For min plikt registrerte jeg meg på et nettsted ved å lage en profil i en hast. Det var nettopp målet: å vise hvor raskt og enkelt det var for alle å registrere seg.
Et bilde, tre ord i beskrivelse, i to trinn tre satser og uten kontroll over min alder eller identitet, ble profilen min ferdig.
Det så ut som en registrering på et klassisk datingside på alle måter, bortsett fra at det økonomiske aspektet var veldig raskt til stede . For eksempel ble jeg spurt om hvor mange euro per måned som ble levebudsjettet mitt.
Så jeg fylte ut ved å legge alt til pif for å fylle boksene, og etter ikke en gang mottok jeg omtrent femti meldinger .
Sjokkert, da jeg kom hjem om kvelden, leste jeg nøye alle meldingene jeg hadde fått i løpet av dagen.
Sugar daddy profiler
Jeg gjennomsøkte profilene, det var menn rundt 30 til 65 år. Og selvfølgelig i det presise øyeblikket i hodet mitt var det en nysgjerrighet dypere enn for en enkel student som jobbet med en oppgave.
Tidligere hadde jeg tenkt å gå inn i eskorteområdene som tiltrukket meg, å forstå, teste grensene mine og åpenbart å tjene litt lommepenger, for nok en gang så jeg for meg gjør denne aktiviteten uten å måtte sove med noen som ikke appellerer til meg.
For meg på den tiden var eskortering langt fra det jeg hadde av prostitusjon, og plutselig, da jeg så alle disse meldingene, revurderte jeg saken.
Jeg skjønte at jeg kunne finne en mann som bare ville at jeg skulle gå med på fester, tilbringe tid sammen med ham uten å måtte sove med ham og som til gjengjeld kunne tilby meg ting eller gi meg penger.
Profilen til mennene på dette nettstedet var spesielle: offentlige bilder av ansiktene deres og private bilder som kunne nås ved å sende en invitasjon, som avslørte litt mer av kroppene deres for de yngre.
Men fremfor alt, i tillegg til den vanlige "bygge, høyde, alder", inkluderte profilen deres følgende detaljer: årlig inntekt og mengde aktiva.
Diskusjonene mine med sukkerfar
I de fleste av meldingene jeg mottok, følte jeg stadig dette behovet fra deres side for et "bindingsforhold" og et hjerneforhold.
Mange spurte meg om hva jeg gjorde for å leve, utfordret meg på grunn av min generelle kunnskap, min kulturelle smak, min mening om forskjellige emner.
"Hvis jeg ville sove med en hore, ville jeg gå til horene"
Det var en gjentatt frase i talen deres.
De ville ha en tispe som ikke ville være en tispe. En veldig ung, intelligent kvinne som de ville ha tak i og fremfor alt et eksklusivt forhold (selvfølgelig fra hennes side).
En ond blanding mellom kjæresten, den prostituerte og kjæresten ... en fin representasjon av kvinnens plass i samfunnet vårt.
Etter hvert innså jeg at det jeg ønsket, et forhold uten sex , var umulig. Og at de fleste menn, enten de virkelig tok det eller ikke, ønsket nettopp det.
Men de var alltid veldig høflige, alltid i den galante forførelsen , noen ganger diktere og veldig fantasifulle. Her er noen meldinger fra menn som jeg kunne finne i arkivene mine:
Jeg er ikke en hore, men hvorfor ikke bli en sukkerbarn?
"Hvis jeg ville sove med en hore, ville jeg gå til horene"
Til slutt, å være en sukkerbarn er egentlig ikke en hore, ikke sant? Bak ordet "hore" som ble brukt av disse mennene, var det hele samfunnets dommervekt som opprettholdt stereotypen av den prostituerte som jeg selv hadde i tankene.
Den vulgære, desperate, ustabile kvinnen som ikke har noen annen løsning enn å selge kroppen sin.
Meg, hvis jeg godtar fordi jeg vil ha lommepenger og det morer meg, ville jeg ikke være en hore, ikke sant? Siden jeg ikke har profilen til en tispe .
Jeg var ikke på gaten, jeg var ikke i en særlig prekær situasjon.
Jeg ble interessert i sukker som dateres av ren nysgjerrighet, og jeg hadde satt meg en regel, en grense, en ting som jeg absolutt ikke ønsket å gjøre: sove for penger.
Selv om jeg skjønte at sukkerdating bare var prostitusjon og derfor ikke oppfylte forventningene mine, henga jeg meg til diskusjoner med mange menn i flere uker.
Og kallet for penger, for meg, en liten student som virkelig ønsket å ha mer lommepenger å spyle, spilte tydeligvis en stor rolle.
Jeg testet flere holdninger, flere mer eller mindre direkte spørsmål, det moret meg, det var som et spill som løsrev mer og mer det jeg gjorde fra sexarbeidet i tankene mine.
Og litt etter litt sa jeg til meg selv ... til slutt, hvorfor ikke?
Hvorfor ikke finne en mann i førtiårene som jeg liker og som jeg kunne sove med uten å tvinge meg selv ?
Hjernen min gikk frem og tilbake mellom "skal du ikke gjøre det?" ", Og" vil du virkelig kunne gjøre det? »,« Det ville fortsatt være spennende å teste at ... i det minste ville du ha opplevd det! ".
Avhengig av dag og stemning var det ja, nei, kanskje. Noen ganger fant jeg menn i trettiårene som jeg likte, og til slutt ønsket jeg ikke det.
Og en dag møtte jeg Dominique * .
Sukkerfaren som jeg valgte
* fornavnet er endret
Dominique * bor i Østerrike, han er 37 år, har et barnløst par og bor sammen med sin partner.
Han er vant til å se unge kvinner ha hemmelig utenekteskapelig sex.
Han setter pris på betalte forhold fordi de beskytter ham mot den tilknytningen som noen kan føle for ham, og som han ikke vil ha.
Medvirkning ja, men ingen hengivenhet eller emosjonell dimensjon . Så han ser kvinner på hotell, enten på løpende eller ad hoc-basis.
Da han nærmet meg, ba han meg om å bo langt fra Frankrike og ikke ha for vane å kontakte unge franske kvinner, men at han hadde blinket på profilen min.
Så vi diskuterte alt og ingenting i lang tid, og litt etter litt ble det etablert et fjernt tollforhold .
Han betalte meg 200 € per måned i bytte for bilder og videoer av kroppen min om dagen da han var på jobb. For meg var det et godt kompromiss: ingen meldinger om kvelden, ingen fysisk kontakt, litt penger ...
Livet mitt som sukkerbaby
I tre måneder levde jeg livet som sexarbeider uten selv å vite hva jeg gjorde . Jeg hadde det gøy, jeg hadde helt skilt aktiviteten min fra tanken om sexarbeid.
Jeg lo av det, fortalte de nærmeste venninnene om det på spøk, og en dag fikk jeg en forståelse som fikk meg til å føle meg veldig ukomfortabel:
Hva gjør jeg egentlig? Hvorfor selger jeg kroppen min? Var det ikke nettopp det jeg ikke ville gjøre?
Endrer det virkelig noe at jeg ikke sover med denne fyren som lønner seg å rykke av bilder og videoer av meg?
Over natten avsluttet jeg dette forholdet. Dominique var en høflig og korrekt mann som ikke prøvde å holde meg tilbake, heldigvis for meg.
Så for å fortsette å skape et alibi i hjernen min som fortalte meg at jeg hadde kontroll over situasjonen, fant jeg som hovedårsaken til denne avgjørelsen at organisasjonen var for komplisert til å klare meg (som delvis var ekte).
Da jeg kunngjorde det til venninnene mine, ga jeg dem derfor denne unnskyldningen, samt det faktum at jeg ikke ønsket å være økonomisk avhengig av dette forholdet, uten å forklare ubehaget for dem .
Og i løpet av hele dette forholdet, og til og med i flere måneder etter, tilsto jeg aldri at jeg hadde vært sexarbeider i 3 måneder.
Sukkerdating, prostitusjon og sexarbeid
Jeg skrev flere versjoner av dette vitnesbyrdet i over et år, og da jeg skrev, ble synspunktet endret, vinkelen på denne teksten utviklet seg og mitt syn på denne opplevelsen samtidig.
I dag tror jeg at det jeg klarte å uttrykke er riktig og gjenspeiler det jeg levde, uten å lyve for deg og lyve for meg selv.
Hvis jeg bestemte meg for å skrive det ned og dele det med mademoisell, er det først og fremst fordi jeg ved å oppdage hele dette universet og ved å snakke om det til flere mennesker, skjønte gapet mellom bildet som folk har sukker dating og dens virkelighet.
Den sukker dating er forkledd prostitusjon, men prostitusjon uansett.
Dynamikken er desto mer ondskapsfull, ettersom den egentlig ikke ser ut til å være prostitusjon, og at selv ved å chatte med menn eller kvinner på et dedikert nettsted, kan vi fortelle historier hvis vi ikke er det. ikke advart, akkurat som jeg gjorde.
Men den andre grunnen som virker enda viktigere for meg er å peke på og peke fingeren på visjonen om prostitusjon som dette samfunnet fikk meg til å integrere.
En visjon som, tror jeg, ikke tillot meg å se tydelig mellom valgene jeg hadde til rådighet: hva jeg virkelig ønsket og hva som egentlig omfatter og involverer sexarbeid i alle dets former. .
Ble jeg sexarbeider når jeg ikke ville, fordi samfunnet fikk meg til å tro at kroppen min var et forbruksprodukt?
Eller ønsket jeg å bli sexarbeider, men samfunnets fordømmende og smale blikk på "horer" hindret meg i å forstå og innse det?
Hvor begynner sexarbeid? Starter det på soverommet når du har sex med mannen din når du ikke vil opprettholde forholdet og / eller den økonomiske situasjonen?
Eller begynner det på fortauet i Bois de Boulogne?
Hvor sto jeg med mine seksuelt orienterte bilder og videoer sendt til en mann for penger og ikke fordi jeg var slått på?
Det vil ikke være noe svar i denne artikkelen, for jeg tror ikke jeg har noe.
Spørsmålet om definisjonen av sexarbeid som jeg stiller like ovenfor er komplekst, og det eneste mediet der jeg har vært i stand til å finne noen muligheter for refleksjon, er Intime & Politique podcast produsert av Nouvelles Écoutes og sesongen The Politics of horer laget av Ocean.
Vi må snakke om sexarbeid og komme oss ut av klisjéen om prostitusjon
Ja, jeg var sexarbeider i 3 måneder. Ja, jeg tror jeg kunne tatt det til neste nivå og hatt sex for pengene.
Og hvis jeg hadde tatt dette skrittet ved ikke å være tydelig med meg selv om mine motivasjoner, mine ønsker og virkeligheten i aktiviteten jeg utførte, kunne det hatt veldig skadelige konsekvenser for mitt syn på meg selv, min konstruksjon som kvinne, mitt forhold til kroppen min og min seksualitet.
Jeg kunne ha kommet til å klandre meg selv, avskrive meg selv, synke ned i en løgn og en ond sirkel som ville ha presset meg til å fortsette uten reelt ønske.
Men hvordan kan jeg innse dette når alt som sies om prostitusjon i den offentlige debatten snakker om innvandrerkvinner, menneskehandel, seksuell vold og en hel del ting som er ekstremt langt fra meg?
På den tiden av livet mitt, i begynnelsen av 20-årene, var jeg verken informert nok eller moden nok til å være klar over hva jeg gjorde.
Unge kvinner som meg som har gjort det samme som meg, det er mange av dem hver dag.
Unge kvinner som liker meg, passer ikke inn i den gamle klisjeen til den desperate prostituerte kvinnen i stor usikkerhet som "faller" i prostitusjon og blir mishandlet og utnyttet.
Unge kvinner som kanskje går lenger enn meg ved å fortelle historien som jeg fortalte meg selv, og derfor uten etterpåklokskap og ikke noe opplyst valg.
Jeg angrer sterkt på at den offentlige debatten rundt prostitusjon kun tjener en dynamisk klisjé av prostitusjon (som virkelig eksisterer, det skal ikke nektes), fordi denne klisjéen er usynlig alle fasetter av sexarbeid , de som jeg ikke kunne ikke identifisere.
Det virker for meg veldig presserende å informere og lytte til de viktigste interessentene som også er de første som lider av denne kategoriseringen.
Jeg var en sukkerbarn, og jeg kunne ha lidd
Til slutt var jeg en "hore" i 3 måneder, og jeg var heldig, til tross for alle motsetninger og fornektelse jeg var nedsenket i, for ikke å ha overskredet grensene mine.
For ja, i dag med etterpåklokskap og erfaring vet jeg det: å være sexarbeider sover ikke bare for penger .
Det er å vekke seksuell lyst, tiltrekning og etablere et betalt forhold der produktet er den seksualiserte kroppen.
I dag ser jeg på denne opplevelsen som en morsom anekdote fra fortiden min, og som gjenspeiler godt kvinnenes sted der jeg vokste opp i hjertet av dette samfunnet.
Men jeg er godt klar over at det kunne gått mye lenger, og at jeg ikke var bevæpnet og informert nok til å gå ut på denne veien med hele sjelen og samvittigheten.
Jeg trengte ikke disse pengene for å leve og var derfor ikke vesentlig avhengig av dette forholdet, noe som gjorde at jeg enkelt kunne løsrive meg fra det da jeg begynte å føle meg dårlig.
Jeg er en privilegert kvinne, som alltid har vært, og denne opplevelsen der jeg ble oppslukt, førte meg ikke til å hate meg selv, for å forstyrre måten jeg ser på min kvinnelighet, kroppen min, min seksualitet.
Men jeg kunne ha fortsatt og følt sikkerhetsskader, siden uten bevissthet om aktiviteten jeg startet, var det ikke resultatet av et modent og opplyst valg.
Med denne artikkelen demoniserer jeg ikke prostitusjon, siden jeg, som jeg forklarte mye ovenfor, ikke har en klar mening i denne feministiske debatten .
Det jeg beklager er fraværet av trofaste representasjoner av virkeligheten og informasjon som ville ha tillatt meg på den tiden å virkelig identifisere hva jeg gikk inn i.
En sexarbeider kan være en jente som deg, som meg, en hverdagsjente som vi går på klasse med, eller vi tar en drink med venner.
Og jeg tror at for å ikke risikere å gå seg vill i det, er det verdifullt å være klar over det og å ha funnet sine egne svar på spørsmålene jeg stilte ovenfor.
