For et år siden spredte # MeToo-hashtag som en ild i ild på Twitter.
Alle kvinnene som har snakket sammen slik at vi endelig kan lytte til dem, har blitt utmerket, har vunnet seire, demonstrert sin styrke ved å lansere en størrelsesbevegelse ...
Men hvis motivet er mer hørbart, fortsetter kampen å være aktuell. Muligheten til å lese denne artikkelen på nytt, og å huske at det vil ta mer arbeid før frykten virkelig skifter side.
- Artikkel publisert 17. oktober 2021
" Jeg også ". Som en skammelig sykdom som vi redd innrømmer, bortsett fra at det på denne skalaen ikke lenger er en sykdom, det er en reell pandemi.
#MeAlso i Frankrike.
#MeToo i den engelsktalende verdenen.
#YoTambien på spansk
#AncheIo, #QuellaVoltaChe på italiensk
#IchAuch på tysk.
... Og vi når grensen for min evne til å finne oversettelsene av nøkkelordet som har rullet i flere dager allerede på sosiale nettverk.
Det er fremdeles en konsekvens av Weinstein-affæren, denne stjerneprodusenten anklaget for trakassering og seksuelle overgrep fra dusinvis av kvinner.
Det var kjent i samfunnet at denne fyren hadde en ekstremt upassende oppførsel med kvinner.
Som Vérino fleiper i ukens video, bildet av en libidinøs produsent som misbruker makten sin, kan vi forestille oss det godt, ingen faller egentlig fra stolen når han får vite at den eksisterer.
Og dette er roten til problemet, ikke sant? Vi vet at det eksisterer, og det er ikke overraskende. Det sjokkerer ikke, det gjør ikke opprør.
Men siden beskyldningene mot Harvey Weinstein endelig er blitt offentliggjort, tatt på alvor av domstolene, media og yrket, er ordet gratis.
#MeToo, den forferdelige kjeden av seksuell trakassering
Søndag kveld delte skuespillerinnen Alyssa Milano denne meldingen på sin Twitter-konto:
Hvis du har blitt seksuelt trakassert eller overfalt, skriv "meg også" som svar på denne tweeten. pic.twitter.com/k2oeCiUf9n
- Alyssa Milano (@Alyssa_Milano) 15. oktober 2021
" Jeg også.
Foreslått av en venn: Hvis alle kvinnene som har blitt utsatt for trakassering eller seksuelle overgrep, skrev “jeg også” i status, kan vi kanskje vise omfanget av problemet. "
Oppdraget fullført: Siden søndag kveld har omfanget av problemet faktisk blitt forstått av de fleste kommentatorer.
Samtidig er det vanskelig å savne “meg også” som blomstrer på sosiale nettverk.
Det er de som forteller en, ti for mange historier til å bli trodd på statistisk uflaks. På denne frekvensen er det virkelig et systemisk problem.
Det er de som ikke forteller det, fordi ingen overlevende skylder vitnesbyrdet til noen. Fordi noen historier ikke blir fortalt med 140 tegn.
For selv i den ånden av solidaritet som disse hashtags formidle ikke er nok til å (re) gi noen mennesker mot til å si fra.
Påminnelse om at hvis en kvinne ikke postet #MeToo, betyr det ikke at hun ikke ble utsatt for seksuell overgrep eller trakassering. Overlevende skylder ikke historien deres.
- Alexis Benveniste (@apbenven) 16. oktober 2021
"Jeg minner deg om at hvis en kvinne ikke har lagt ut" meg også ", betyr det ikke at hun ikke har blitt utsatt for trakassering eller overgrep. De overlevende skylder deg ikke historien deres. "
#MeToo, og "grisejakten"
Denne tirsdag 17. oktober kommer frigjøringen til forsiden om emnet. "Porcs sur le gril" overskrifter det daglige, med henvisning til den andre hashtaggen som forblir i "trending topics", det vil si blant de mest populære, siden lanseringen i Frankrike i helgen.
Hallo! På forsiden av Libé denne tirsdag: "Griser på grillen". #balancetonporc https://t.co/MX57610Wq6 pic.twitter.com/kwN7VNrMhe
- Utgivelse (@libe) 17. oktober 2021
Faktisk, hvis all denne bølgen av vitnesbyrd kan få litt svette, få dem til å tenke på sin generelle oppførsel overfor kvinner, vil jeg ikke klage.
Men det ville være reduktivt å begrense kommentaren til det som skjer på sosiale nettverk til et ønske om hevn.
Svært få navn er nevnt av de som snakker, fordi målet her ikke er å anklage, men å vitne.
Som sådan var hashtaggen "balanser grisen din" absolutt dårlig valgt, men den er anekdotisk. Det er faktisk ikke å "kaste" navn: Twitter er ikke en domstol.
"Å ikke lenger være taus er et demokratisk spørsmål" kommenterer Raphaël Enthoven om Europa 1. Men for filosofen, "hvis det haster for loven å endre seg, er det for å forhindre en rettsmann i å ta seg selv til en vigilante".
Faktisk kan oppsigelse på sosiale nettverk ikke erstatte å sende inn en klage til myndighetene.
"Så lenge denne hashtag ikke brukes til å fordømme mennesker, for å gi navn, men for å synliggjøre et sosialt problem, er alt bra," fortsetter Patrick Cohen.
Konklusjon? "Rapporter grisen din for rettferdighet", som om det var åpenbart ofrene ikke hadde tenkt på.
Bortsett fra det, som vi fikk vite om kvelden dedikert til seksuell trakassering i Frankrike 2, onsdag 11. oktober: 95% av kvinnene som fordømmer handlinger av seksuell trakassering, mister jobben, blant de som er støttet av AVFT.
Seksuell trakassering: 95% av kvinnene som fordømmer det, mister jobben (AVFT-figur hentet fra dok. 2) pic.twitter.com/PQVrB7Nb0j
- Aurélie Casse (@AureCasse) 11. oktober 2021
Bortsett fra at når vi ønsker å fordømme lignende handlinger begått i det offentlige rom, er politiet noen ganger en del av problemet som bør utryddes ...
Gjestene til C à Vous, journalisten og romanforfatteren Colombe Schneck , samt skuespillerinne og programleder Virginie de Clausade kommenterte i lang tid intensjonen bak vitnesbyrdene deres.
Alle forklarer at målet deres, når de snakker, ikke er å oppnå rettferdighet eller oppreisning - sosiale nettverk er faktisk ikke stedet for det.
Har du blitt utsatt for seksuelle overgrep? CFCV står til din disposisjon og råder deg på 0800 05 95 95. https://t.co/a9axHV6Ziy #balancetonporc
- Women's Foundation (@Fondationfemmes) 15. oktober 2021
De forklarer at disse fenomenene trakassering og aggresjon ikke har noe med flørting å gjøre, at det faktisk er omfanget av problemet som fordømmes gjennom denne prosessen med massivt vitnesbyrd, mer enn angriperne, disse "Griser" det gjelder.
Jeg kunne gi navn, men poenget er ikke det: vi kommer ikke til å sende alle i fengsel.
Poenget er at det er en kollektiv bevissthet, og at vi alle er vitner. Det gjelder alle kretser. Alle har historier.
Det er alle bakgrunner, alle sosiale kategorier, alle religioner, det er alle. "
(Jeg tror ikke jeg noen gang har vært på et blandet TV-apparat, der ingen menn forstyrrer kvinnene som snakker. Det er beroligende, du aner ikke.)
#MeToo, endelig synlig symptom på en pandemi som skal utryddes
Det som har slått i mer enn en uke nå, siden Weinstein-affæren brøt ut, er at problemet ikke lenger ser ut til å bli ignorert.
Stilt overfor bølgen av vitnesbyrd, deres svimlende antall, er forsøkene på unntak å forklare disse anekdotene veldig latterlig.
"Ikke, men du tiltrekker loafere." Nei, men du var uheldig. Nei, men det er veldig tøffe gutter som henger rundt ... ”er ikke lenger opp til hashtags på flere språk, over hele kloden.
Seksuelt overgrep: ordet er gratis på Twitter over hele verden https://t.co/A57WNYnydL #MeeToo #balancetonporc #AFP pic.twitter.com/5ThPIG2K2q
- Agence France-Presse (@afpfr) 16. oktober 2021
Antall vitnesbyrd viser hva feminister hele tiden forklarer: sexisme er et kulturelt problem, dypt forankret i samfunnet vårt.
Det er ikke importert fra noen fremmed kultur, det er ikke faktum av en bestemt religion, det er ikke konsekvensen av mangel på kultur eller utdannelse i dette eller slike sosiale omgivelser.
Det er overalt, allestedsnærværende, og disse # MeToo gjør det endelig synlig.
Røttene til kjønnsbasert vold, hypotesen til Florence Darel og Sophia Aram
Et spørsmål er fortsatt ubesvart: hvordan er det mulig at så mange kvinner er ofre for trakassering og seksuelle overgrep, at så mange lider av det, så få rapporterer det enn da, og enda færre få rettferdighet?
Hvordan er det mulig at så mange menn føler seg berettiget til å behandle sine samarbeidspartnere, deres underordnede eller fullstendige fremmede som ferskt kjøtt presentert i en buffé?
Hvordan er det mulig at så mange menn er vitner til disse handlingene, bader i denne kulturen uten å reagere?
Ikke alle er "griser", men alle bør være bekymret for problemet vi fordømmer.
Florence Darel, et av ofrene for Harvey Weinstein, hadde disse ordene under intervjuet med Yann Barthès, på settet til Quotidien. De kaster lys over problemets røtter:
“Religioner i århundrer har fått kvinner til å bære en vekt, det å være de som synden skjer gjennom.
Når skal menn være voksne, og vurdere at kvinner ikke er et trofé, er det ikke plyndring du samler når du har makten? "
Florence Darel, offer for Harvey Weinstein, på Quotidien.
#balancetonporc and Religions, innlegget fra Sophia Aram
Sophia Aram tok dette sitatet fra Florence Darel, for å utvikle poenget i sitt innlegg mandag 16. oktober om France Inter:
"Hvordan kommer menn til å betrakte kvinner som byttedyr, som en utvidelse av deres eiendom, av sin makt, hvordan, kulturelt sett, er de der?
Hvordan ender kvinner opp med å være skyldige i denne situasjonen, på hvilke måter har denne abstrakte fellen stengt for kvinner? (…)
Hvis vi fremdeles er der, er det fordi det fremdeles er forankret i grunnlaget for samfunnene våre. "
Hvordan er vi der kulturelt? Så mange kvinner, i skyld, skam og omerta?
Så mange menn, i misbruk av en makt som aldri har blitt gitt dem, i vantro overfor kvinnenes ord?
En ting er sikkert: det er ikke en del av vår genetiske arv. Hvis den ikke er medfødt, blir den anskaffet ... Vi vil derfor kunne bli kvitt den.
Jeg foreslår at vi kommer i gang nå. Tatt i betraktning størrelsen på problemet, kan man enkelt erklære at det haster.
#Jeg også.
