"Hvordan var du kledd?" "
Dette er navnet på et arrangement organisert 11. januar av Sœurscières, et feministisk kollektiv med base i Caen.
Det er også for ofte et av de første spørsmålene et offer for seksuelt overgrep eller voldtekt blir stilt .
Søstrenes handling mot voldtektskulturen
Sist lørdag tok over 80 mennesker ut på gatene med tegn som vitner, rå og sjokkerende, om seksuell vold.
I en dag satte disse aktivistene seg i ofrenes sko og kledde seg på samme måte som de og dem, voldtektsdagen .
Stoiske, alvorlige ansikter sto Soeurcières under forbipasserende blikk, kledd i brudekjoler, skidresser eller til og med i pyjamas.
Jeg deler med deg her noen vitnesbyrd rapportert om skiltene:
“Jeg ble voldtatt på bryllupsdagen av en gjest. "
" Det var læreren min SVT. Han dopet meg og voldtok meg. "
Offerskyld, en viktig del av voldtektskulturen
Målet med prosessen: å dekonstruere fordommene rundt voldtekt , spesielt ideen om at vi ville være ansvarlige for aggresjonen vår hvis vi hadde på oss klær som gjør oss for attraktive, sexy eller forførende.
Det er offer-skylden, som reverserer ansvaret for handlingen og får ofrene til å føle seg skyldige.
Denne offerskyldes Anna, arrangøren av arrangementet, led det selv, som hun forteller i et intervju for Terrafemina:
“Jeg ble voldtatt, det var en rettssak i rompene i 2021, og under rettssaken la vi mye vekt på klærne mine.
Alle klærne mine ble projisert på en gigantisk skjerm, og spurte lengden på kjolen min, tykkelsen på strømpebuksene, var undertøyet mitt i blonder eller ikke, gikk vesten min under min rumpe eller ikke, høyden på hælene mine ...
I forsvarsargumentet ble jeg fortalt at jeg var i provoserende antrekk, at jeg var en flørtende . Og det var noen måneder etter #MeToo!
Det klikket. "
Et offer er aldri ansvarlig for voldtekten
Anna ble inspirert av arbeidet til Katherine Cambareri , en student ved Arcadia University i USA, som stilte ut en serie bilder som viste hva voldtektsofrene hadde på seg da de ble overfalt.
På nøkterne klisjeer med svart bakgrunn er det fotografert kjedelige gensere, Converse suspendert av blonder eller sportsshorts.
Dette prosjektet har som mål å bryte stereotypen til offeret for "fristeren". Og selv om det ville være, er det nødvendig å huske at den eneste personen som er ansvarlig for en voldtekt er voldtektsmannen?
Dette husker en plakat som ble vippet under demonstrasjonen:
Kollektivet fremhever også andre stereotyper.
For eksempel ideen om at et voldtektsoffer har sin del av ansvaret hvis hun ikke har satt motstand når frykt og forvirring lammer.
En annen avslører fenomenet innflytelse som reduserer visse ofre til stillhet: «Han var en kjent forfatter. Jeg turte ikke å sende inn en klage. Kan vi lese på et skilt.
Voldtektskulturen, vanskelig å rive med roten
Det er fortsatt en lang vei å gå: En Ipsos-undersøkelse fra 2021 anslår at 42% av franskmennene anser at hvis offeret hadde en provoserende holdning i offentligheten, reduserer dette voldtektsmannens ansvar ...
Et skremmende tall, spesielt siden den samme undersøkelsen som ble utført i 2021, hadde 40% eller 2% mindre svart i denne retningen.
Likeledes har andelen mennesker som tror at misforståelse ofte er årsaken til voldtekt økt fra 29% til 32% ...
En forklaring foreslått av Ipsos: # MeToo-bevegelsen, som frigjorde stemmen til ofre for seksuelt overgrep og voldtekt, ville ha ført til en negativ reaksjon, en "tilbakeslag" i den franske befolkningen. .
Disse tallene forklarer delvis vanskeligheter for ofre å si fra og fordømme angriperne .
Talking, et første skritt i kampen mot voldtektskultur
Målet med Soeurcières er å bryte stillheten som hersker rundt voldtekt , som beskrivelsen av hendelsen på Facebook forklarer:
“I flere uker har vi forberedt denne begivenheten med innvoll og misunnelse, behovet for å gi slipp på ordene til ofrene som ofte blir redusert til stillhet, lidelse og urettferdighet.
Vi tror deg, vi støtter deg, vi støtter deg ”.
Også i Terrafemina kunngjør arrangøren av dagen nye handlinger, som vil bli distribuert på nasjonalt nivå. Jeg vil holde deg oppdatert!
