Hun har allerede rapportert om møtene sine med senegalesiske kvinner, og hennes andre stopp har ført henne til Libanon! Hun gjorde intervjuer, portretter, rapporter, publisert i løpet av dagene på Mademoisell.
For å finne sammendraget av alle artiklene og opprinnelsen til prosjektet, ikke nøl med å ta en titt på presentasjonssammendraget: mademoisell rapportering i Libanon!
Du kan også følge reisene hans dag for dag på Instagram-kontoene @mademoiselldotcom og @meunieresther, før du snart finner dem her!
- Tidligere: Libanesisk kvinne, av libanesisk mor, her er hvordan jeg nektes min rett til min nasjonalitet
Jeg starter denne artikkelen med noen bilder. For å beskrive Khansa, den jeg vil fortelle deg om i dag, er det ikke noe bedre.
Så her er et klipp.
Og et bilde.
Khansa, kunsten å stille spørsmål ved sjangeren uten å navngi den
Dette er lite. Veldig lite, sammenlignet med alt det Khansa har å tilby. I løpet av opptredene stiller han spørsmålstegn ved sjangeren uten å nevne den.
«Jeg var ikke veldig interessert i denne saken før jeg begynte å danse, da jeg gikk på universitetet.
Egentlig prøver jeg ikke å spille på sjangeren, men jeg prøver bare å uttrykke noe med kroppen min .
Nå er det en menneskekropp, den skal ikke være betinget av å bevege seg eller gå på en bestemt måte.
Når vi danser, fungerer ikke disse reglene som samfunnet prøver å gjelde for oss lenger fordi det ville stride mot selve ideen om dans, som er fysisk ytringsfrihet.
For meg er dansende kropper ikke-kjønnet, og det er der jeg til slutt, uvitende, leker med kjønn. "
Dette er det han kritiserer for eksempel med ballett, ansett for å være veldig feminin, med veldig definerte kjønnsroller.
«Da jeg holdt på med ballett, brukte jeg punkter. Og jeg ville ikke ha på meg en danser, men en danser som skulle bære meg.
Det er som Romeo og Juliet, hvorfor kan det ikke være Romeo og Romeo? "
Å kvitte seg med sosiale konstruksjoner med Khansas arbeid
Khansa stiller spørsmål ved genrenes binære karakter gjennom kunsten sin, selv om han kommer fra en veldig konservativ bakgrunn der han "paradoksalt" ble oppfordret til å danse som barn:
“Innflytelsen kom fra moren min og onkelen min. De pleide å danse sammen, og det var den vakreste tingen i verden for meg.
Så jeg begynte bare å etterligne dem, det var naturlig, jeg følte meg bra, til og med slik jeg kledde meg. Det er som å leke mamma og pappa da vi var små: Jeg valgte å være mor. Dans var det samme for meg.
Og de likte det, når det var gjester fikk de meg til å danse foran dem! "
Likevel, "å se transseksuelle eller skeive mennesker var veldig rart" for ham og de rundt ham.
"Det var et tabu, det var først da jeg fikk nye venner på college at jeg begynte å se nærmere på og fortelle meg selv at det var denne gruppen mennesker. som til slutt, utvilsomt tilhørte jeg. Jeg pleier å identifisere mer og mer som skeive. "
“Dette klippet er historien min, selv om vi måtte snu scenene fra barndommen fordi vi ikke kunne hente ut videoene fra familiens gamle bånd. "
Gjør det du kan gjøre best, i stedet for å finne en "ekte jobb": filosofien til Khansa
Å forlate skolen for å vie seg fullt ut til kunst var en veldig god beslutning, men det var ikke lett.
“Jeg var på universitetet, jeg fortsatte å bytte major, uten å finne veien. Jeg tilpasset mine forskjellige fysiske, mentale, emosjonelle fasetter med min egen forskning: Jeg innså at jeg kunne bruke meg selv som et kommunikasjonsmiddel. Dette er hva jeg kan gjøre best.
Ytelse var noe som har inspirert meg siden jeg var barn. Selv på skolen var det eneste jeg forventet festen på slutten av året!
Men hvis foreldrene mine oppmuntret meg på den tiden, bruker de sine egne filtre på barna sine i oppveksten: "du må finne en ekte jobb". Jeg savner barndommen min der alt dette ble oppmuntret. Jeg drømmer om å få tilbake den friheten jeg hadde da ”
Khansa antar sin sårbarhet, og det er ikke noe mer modig
Til tross for disse få hindringene, lar han ikke noe hindre ham i å utøve sin kunst.
«Det er vanskelig, jeg endelig forstår hva det vil si å være kunstner: du må tåle så mange ting, følelsesmessig, fysisk, for ikke å nevne de økonomiske problemene.
Du må godta at du har lite inntekt og at du investerer i deg selv. Du er produktet.
Det er også derfor jeg ikke orker å gjøre noe med dagen min: Jeg må alltid trene, øve, lære . "
Dette forhindrer ham ikke i å ha øyeblikk av tvil.
“Jeg har fortsatt usikkerhet rundt kroppen min, frykt for at jeg aldri vil bli bedre ... Når det skjer, prøver jeg å minne meg selv på å være takknemlig for det jeg allerede har.
Jeg sier til meg selv, det er nok, ok jeg har alle mine svakheter, men jeg prøver å opptre på scenen. Selv om det ser rotete ut, vil jeg få det til å se presentabelt ut. "
Khansa, en kilde til inspirasjon
For meg har Khansa allerede potensialet til å inspirere mange mennesker til å være seg selv.
« Je veux simplement que l’on se concentre davantage sur nos buts plutôt que sur ce que les autres ont à en dire. Avance sans penser que d’autres ont des attentes envers toi. Avance en te concentrant sur ce que tu as à dire, toi, ce que tu as dans le ventre.
Sois concentré, et patient. Patience, patience, patience. C’est quelque chose que tu apprends avec la danse : tu t’améliores chaque jour. Applique ces règles au quotidien et ça ira mieux. »
Il ne veut pas s’arrêter à ses propres performances mais encourager d’autres que lui à faire de même.
« Je veux créer une organisation qui permettrait de soutenir les artistes queer à Beyrouth.
Parce que lorsque tu lances un projet dont le contenu aborde ces questions-là, ça effraie toujours ceux qui pourraient donner des bourses ou des lieux où se produire.
On te dit, « C’est très bien, mais est-ce que tu pourrais ralentir un peu sur l’aspect gay/queer de ton projet ? », et ça il ne faut plus que ça soit possible. »
Khansa avance donc doucement mais sûrement. Il s’est produit le 12 mai, au moment de la queer week, à Beyrouth.
« C’est un long processus, ça prend des années, mais je suis déjà reconnaissant pour cette étape, même si je souhaite qu’elle ne soit qu’un début. »
- Sommaire des reportages « mademoisell au Liban »
