Da søndagen min falt ned på sofaen min og Instagram-feeden min rullet lett under fingrene mine, kom jeg over Thérèses konto, som umiddelbart trakk meg ut av min virksomhet.
Over hennes ultra-stilige bilder og tofarget hår er ordene som definerer henne i beskrivelsen hennes: musiker, stylist, modell og aktivist.
Når jeg hører på de første tonene i hennes første lyd TOXIC, går jeg helt inn i hennes univers, og jeg står overfor et åpenbart faktum: Jeg må møte henne, fordi vi ikke er ferdig med å høre om det.
Thérèse, en mangfoldig kunstner med heterogen innflytelse
Jeg blir med Thérèse på en kafé langs Canal de l'Ourcq, og ser henne umiddelbart under den svarte og hvite kanten. Stilen hennes er ikke lenger på fleek, og smilet hennes lyser opp denne høstdagen i Paris.
Før hun gikk solo, var Thérèse en del av gruppen La Vague. Innesperringen etter å ha blitt bedre av sommerturnéen, bestemte hun seg for å fokusere på nytt, og å gå solo virket tydelig for henne. Selvlært begynte hun med produksjonen av egne lyder.
Alix Martineau: Kan du presentere deg selv for leserne av Mademoisell?
Thérèse: Jeg heter Thérèse, Claudia, Maniseng, Lin Fu Xian, Pao Pao ... Jeg har mange fornavn fordi jeg er fransk av Sino-Lao-Viet opprinnelse. Jeg ble født i Ivry-sur-Seine, veldig eksotisk! Og i dag er jeg musiker, stylist, modell med jevne mellomrom, og generelt har jeg aktivistaktiviteter som tar forskjellige og varierte former. Jeg er tusen mennesker samtidig !
Jeg ser på meg selv som et slags sosialt veikryss. Jeg er en blanding av mange forskjellige universer i historien min. Jeg er født og oppvokst i forstedene, og så gjorde jeg en prep og en handelshøyskole, så jeg fant meg selv med folk som kom fra den øvre middelklassen, de borgerlige, folk som hadde navn dobbeltpartikkel ... Jeg hadde aldri hørt at jeg i livet kom fra ghettoen!
Jeg er ved veikrysset til mange kulturer. Foreldrene mine er innvandrere fra Laos, begge er allerede halvt opprotet. Så jeg har allerede arvet alle mine blandede kulturer fra foreldrene mine, og på toppen av det drev de lenge en generell matbutikk som solgte produkter fra Afro, Vestindia og Asiatiske. Så jeg, som bodde i forstedene og jobbet i butikken deres da jeg var tenåring, ble raskt konfrontert med afrikanske, vestindiske, nordafrikanske kulturer ...
Her er jeg litt av alt det, blandet med den franske republikken. Jeg anser meg selv som en baby av republikken, det er et system jeg vokste opp i og som jeg lenge har trodd på, selv om det har sine grenser i dag, eller i alle fall, det er på tide å revurdere trikset .
Jeg er mellom musikk, mote, jeg har vært leder, jeg har jobbet med innvandrere, jeg har hatt tusen liv og vil kanskje ha flere! Kanskje jeg ender opp som baker i Togo!
Hvor kommer denne totale friheten som du tillater deg med hensyn til fremtiden?
Siden jeg var liten, kjeder jeg meg raskt. Når jeg først har fått inntrykk av at jeg har dekket et spørsmål, at jeg ikke lenger går fremover eller at jeg ikke lenger lærer, vil jeg endre. Jeg innså at jeg lærte mye gjennom mennesker, møter. Livet er en rekke avvik. Du bruker tiden din på å møte en person som får deg til å møte en annen, som får deg til å gjøre noe, som forbinder deg med en annen person, og som får deg til å møte noen andre ... Det er uendelig .
Coronavirus stoppet ting litt, men jeg liker å gå ut og alltid møte nye mennesker, for å eksperimentere. Hver person har noe interessant i seg, en visjon, deres visjon om livet, kunnskap, kunnskap som kan gi meg næring.
Det er også utdannelsen min. Jeg bygde meg mot utdannelsen jeg fikk fra faren min, som var veldig standardisert. Han, til tross for seg selv, kvelte meg så mye at jeg ville ha alt ... bortsett fra det. Han ønsket å sette meg i en komfortabel posisjon så dårlig, og jeg forstår det, fordi han ikke hadde sjansen til å ha det, at jeg har brukt livet mitt på å løpe fra komfort .
Hvem er de gratis kvinnene som inspirerer deg?
MIA, hun gjør meg stolt over å være kvinne. Hun er en jente med store eggstokker. Datter av migrantflyktninger, hun har ikke et morsomt liv. Og hun ender med å snakke i Oxford for å snakke om sitt engasjement med Quiet Migrants, samt kampanjer for H&M (djevelen!). Hun er i sin motsetning.
Folk kan klandre ham for det. Men jeg tror pengene hun tjener, hun gjør med det annet enn å kjøpe iPhones. Og det er viktig, tror jeg. Hvordan bruker du systemet for å fortsette å fremme verdiene dine? Gjør musikken din til en blanding av tradisjonell Tamul-musikk og britisk bassmusikk. Geni!
Hun er både super sexy, fasjonabel, feminin og super dårlig. Du vil ikke pisse ham av MIA. Hun viser at du kan være en sexy kvinne uten å bli kalt en tispe eller bli spilt på. De to er ikke korrelert! I tillegg til det er det en dama som forsto mange ting om systemet. Hun klarte å trekke seg ut av musikkbransjen ved å skape sin Patreon, fordi hun innså at musikkbransjens tilstand i dag forurenset det kunstneriske tilbudet og virkelig jevnet ut samtalen. Ved å bryte seg bort fra alle disse mellommennene, tillater hun seg å si nøyaktig hva hun vil.
Meg som gir meg tillit til fremtiden!
Den begrensede tilblivelsen av "TOXIC", Thérèses første sololyd
Under innesperringen tvang jeg meg til å gjøre ett spor per dag. Ikke nødvendigvis over, men på slutten av dagen legger du deg og neste dag går du videre. Etter en uke fant jeg meg selv med seks stykker og fire stykker som holdt.
Jeg fortalte produsenten min om det, han syntes det var superkult, han fortalte meg at jeg til og med kunne gi ut en sang i sommer.
Vi jobbet ti dager sammen, jobbet med dette allerede eksisterende materialet og skapte også nye ting. Planetene var på linje, jeg forstod ingenting, det var en liten motorvei mellom slutten av mai og juli og juli: TOXIC ble løslatt. 30. september fulgte klippet.
Jeg er glad. Jeg angrer ingenting på The Wave i det hele tatt. Jeg lærte mye, men nå er jeg glad for å være der, for til slutt føler jeg meg fri. Dette ordet kommer stadig tilbake til munnen min.
Du snakker om frihet nøyaktig ... Tittelen din snakker om å frigjøre deg fra de giftige forholdene du har til andre, men også til deg selv. Det er et begrep som vi finner mye i dag, det "giftige forholdet". Hvordan tror du dette er symptomatisk for tiden vi lever i?
Det første jeg synes er vakkert er at Vesten som helhet kommer på en tid da folk er i stand til å stille seg spørsmål som vi ikke kunne stille før, rett og slett fordi når du er i overlevelse , du tenker ikke på slike spørsmål. I sannhet er dette problemene til de rike. Og så mye bedre! Foreldrene mine, for eksempel, da de ankom Frankrike, spurte de seg ikke om de foretrakk å bli kvitt et slikt giftig forhold, eller å gjøre psykoanalyse eller sophro ... Nei, de lurte på hvordan de skulle spise.
Jeg har også inntrykk av at det er større åpenhet for denne typen problemer. Vi er ved et vendepunkt for mange ting, ankomsten av Internett har globalisert informasjon og katastrofer. Vi innser at det er dritt overalt og at verden beveger seg for fort. Utover de økonomiske og sosiale katastrofene, er det økologiske katastrofer og helsekatastrofer ... Det genererer mye stress. Vår normale reaksjon på dette er å finne måter å roe oss ned på. Og en av dem er å jobbe med deg selv, å gjøre personlig utvikling, og å prøve å finne fred her, i deg selv, fordi omverdenen er for vanskelig.
Etterpå er personlig utvikling en god ting, men det er også en kjepphest som jeg føler behov for å varsle om. Når jeg sier ”giftige forhold”, bruker jeg alles ordforråd, det som blir gjort tilgjengelig, slik at vi vet hva vi snakker om, slik at vi kan kommunisere. Ord brukes til det.
Men alle disse begrepene, som jeg bruker selv, prøver jeg alltid å gjenvinne dem og definere dem på min egen måte uten å bare svelge det media prøver å selge oss.
Giftige forhold, sebra, egenkjærlighet, alle disse moteordene oppsto som et resultat av en åndelig krise i Vesten. Fordi religion, enten ikke lenger har sin plass, eller går tilbake, enten det er islam, katolisisme, ser vi at den herder for øyeblikket. Men alle de ateistene som ikke har noen religion å holde fast ved, trenger også svar. De lager derfor en slags synkretisme av alle disse praksisene som begge er gode, men som kan bli perverse hvis vi ikke er skeptiske til dem.
Jeg tar et saltkorn med alt dette ... Jeg tror på det, jeg har en viss åndelighet, men til alle sier jeg: “Vær forsiktig og sett spørsmålstegn ved din tro. »Som ikke hindrer tro! Men ikke blindt.
Thérèse kombinerer aktivisme, musikk og mote
Mote er din jobb. Du kan se det med en gang når du ankommer, du er super stilig. Hvordan fikk du det haster med å hevde en gjenkjennelig stil, som står i kontrast til de andre?
Min mor minnet meg nylig at da jeg var liten, ville alle klærne hun ikke ville ha lenger, gi dem til meg, og jeg ville ha det gøy å klippe dem, jeg ville kle meg med dem, jeg ville gjøre show. Det har alltid fascinert meg å transformere klær for å transformere meg selv .
Etter at jeg hadde studert, hadde jeg tøffe foreldre, jeg gikk på handelshøyskole, jeg jobbet med markedsføring, jeg var leder, og jeg glemte alt det! Og en dag førte musikken meg tilbake til mote.
For to år siden kjørte jeg inn i Sônge, hvis jobb jeg likte, men jeg kjente henne ikke personlig. Og jeg gikk for å se henne for å fortelle henne at jeg likte prosjektet hennes. Vi snakket i to minutter. Fire dager senere kontaktet hun meg på Instagram, og hun sa til meg "jente, jeg likte strømmen din for mye, jeg har et skudd på to uker for utgivelsen av albumet mitt, vil du gjøre stylingen min? ".
Jeg fortalte henne at jeg følte meg beæret, takket henne, men fortalte henne at jeg ikke var stylist. Hun sa til meg: "Jeg bryr meg ikke". Og jeg tror det er en av setningene som har markert meg mest i hele mitt liv.
Og plutselig tok jeg begge eggstokkene i hendene mine, og jeg gikk for det, og jeg tror det var første gang jeg virkelig tillot meg å gjøre det. Jeg har virkelig synden til den gode studenten, bedrageren, jeg føler meg ikke legitim ... Men jeg sa til meg selv: fortsett!
Og skytingen går så bra at jeg mottar tre andre forespørsler fra grupper om styling i musikken. Så koblingen mellom mote og musikk ble laget direkte.
Mange tror at mote er noe overfladisk ... Men i Le Diable bærer Prada, det er en scene som jeg liker når Meryl Streep snakker om cerulean blue til Anne Hathaway.
Du kan forholde deg til det mer eller mindre bevisst, men alt du har på deg betyr noe, enten du liker det eller ikke.
Beviset med den nåværende debatten om hva som skal de unge jentene til skolen eller ikke!
Det er fortsatt sprøtt! Alle menneskene som sier at det ikke har noe med store tema å gjøre glemmer at mote er politisk.
Personlig har jeg alltid jobbet med bildet mitt for å kontrollere måten folk ser på meg. Det er en kontrollfreak ting! Men det forhindret meg også fra å se feilene mine. I det minste fulgte jeg oppmerksomheten min på tofarget hår, beinet mitt i det, eller hva som helst, så lenge det distraherte oppmerksomheten.
Nå føler jeg meg litt bedre i pumpene enn da jeg var yngre, selv om det fortsatt avhenger av dagene, og det var da jeg skjønte at mote er et våpen. Et våpen for å uttrykke min frihet! I tillegg holder det idioter unna, det tiltrekker seg nysgjerrige, og det er veldig bra.
Har du noen gang funnet deg selv overfor dine egne motsetninger ved å elske mote og være aktivist? Hva tillater du deg selv?
Åpenbart har jeg det, og jeg vil sannsynligvis ha det hele livet. Før led jeg sterkt, jeg led av å ikke lykkes med å være noen absolutt, 100% engasjert. Men på et tidspunkt ble jeg kvitt det, jeg antok med hele livet at jeg var i motsetningenes grep.
Hvis jeg en kveld kommer tilbake fra en sen kveld, vet jeg veldig godt at det å være en kylling alene i Paris, litt tøff, er det fortsatt bedre at jeg tar en Uber eller en taxi i stedet for å gå hjem og risikere å bli skadet. overfall. Mellom de to foretrekker jeg min sikkerhet fremfor forurensning av planeten eller å opprettholde et ultrakapitalistisk system som Uber for eksempel er en del av. Jeg kan gi deg milliarder av eksempler som dette, hver dag i livet mitt!
Jeg vet ikke om dette er en unnskyldning som jeg gir til meg selv, eller om det er visdom, men jeg sier til meg selv: alt du gjør, prøv å gjøre det med bevissthet.Ved å stille deg selv spørsmålet, ved å gjøre denne voldgiften. Problemet er ikke så mye å gjøre ting, det er ikke å vite hvorfor eller hvordan man gjør det. Hver gang jeg gjør noe, selv om det er litt slitsomt hver dag, lurer jeg på. Er det verdt det ? Hvorfor gjør jeg det? Hvor verdifull har denne tingen på min personlige skala? Jeg tillater meg noen sprekker, men jeg gjør så godt jeg kan for å være ok med samvittigheten min. Jeg vil fortelle alle de som lider av motsetninger å roe seg ned om det, bare fortsette å stille de riktige spørsmålene. Og de som ikke stiller spørsmålet: still deg selv spørsmålet! La oss finne ut av det, la oss snakke.
Det som skremmer meg i dag på nettverkene er eksemplaritetskulten. Det freaks meg virkelig ut. Fordi vi alle er mennesker, gjør vi alle feil. La oss diskutere! La oss lære å utdanne og tilgi uten å peke med fingrene.
De nye påbudene i vår tid er at du må være antirasistisk, du må være grønn, du må være feministisk, du må være kroppsfølsom, full av "vi må" som gir mange påbud for å være mennesker super gratis og åpen! Det går ikke sammen! La oss alle gjøre så godt vi kan, prøv å gjøre dette allerede. La oss være åpne for andre, for dialog. Og dessuten trenger vi ikke bli enige om alt! Vi lever i et samfunn der vi ikke lenger er enige om å være uenige. Synd.
Jeg tror sterkt på ordtaket: det er bare idioter som ikke ombestemmer seg . Jeg forventer bare en ting, og det skal gjøres for å ombestemme meg. Jeg er klar til å si, "Ok, du hadde rett". Jeg tror det er slik du bygger ditt kritiske sinn og din frihet.
For å forhåndsinnspille remixen av TOXIC av KasbaH som vil bli utgitt 30. oktober 2021, klikk her.
Og støtt Thérèse, som nettopp har kommet inn i Ricard topp 100 ved å klikke her og stemme på henne.
