Er Pink den nye sorte? Det kan godt være, og det skjer raskere enn du tror.
Rosa, en kjønnet farge for lenge, har ofte delt seg. Og gjennom historien har denne fargen fått mange betydninger.
De siste årene har rosa kaste noen sexistiske stereotyper som omgir den, og kan en dag bli til en nøytral farge.
Vi inviterer deg til å komme tilbake til historien til denne fargen, hvordan den ble assosiert med femininitet, og de forskjellige betydninger den har brukt.
En liten historie om rosen, mening og opprinnelse
Det er samfunnet som gir sine betydninger til farger, ifølge fargehistorikeren Michel Pastoureau.
På FIT Museum i New York i 2021 ble det holdt en utstilling om rosa kalt The History of a Punk, Pretty, Powerful Color. Valérie Steele, direktør for museet, forklarer i et videoopptak for anledningen at den rosa er opprinnelsen til like mye frastøt som tiltrekning.
I følge henne har denne fargen ofte til og med blitt referert til som den mest splittende av alle .
Hvorfor det ? Ifølge noen er det ikke alvorlig nok. Steele trekker frem eksemplet på kvinnemarsjen i Washington DC, hvor tusenvis av kvinner forberedte seg på å bruke rosa kattørkapper.
En Washington Post-redaktør ville da ha bedt om boikott av denne rosen, under påskudd av at den skulle tjene den feministiske saken.
Men hvorfor skulle ikke rosa være en seriøs farge? Hvorfor har det vært assosiert med femininitet, romantikk, delikatesse, og samtidig, fortsatt noe trivielt som mange ønsker å vike unna?
Steele husker at rosa var en ekstremt fasjonabel farge på 1700-tallet, enten for menn eller kvinner .
Michel Pastoureau indikerer også i Le Petit Livre des Couleurs at opprinnelsen til rosa er relativt vag. Opprinnelig ble det betegnet med begrepet "inkarnert", det vil si "fargenes hudfarge".
Det begynte å skaffe seg symbolikk på 1700-tallet. Det var Madame de Pompadour som populariserte det, siden hun ble forelsket i det og retten tydeligvis dikterte moter.
Rosa er et derivat av rødt, en farge som symboliserer kraft , og den ble på den tiden brukt av menn like mye som av kvinner.
Du burde vite at rødt var en av datidens dyreste fargestoffer, det var et symbol på rikdom og rikdom. Og i forlengelse var det det samme for rosa, som inneholder det.
På den tiden var rosa og blå ennå ikke tildelt sjangre, og barna hadde ingen farger, nesten utelukkende hvite.
Faktisk, hvis blå skulle tilskrives en sjanger, var det enda mer for jenter, siden det refererte til Jomfru Maria, tradisjonelt representert i blått i kristne bilder. Den rosa, avledet fra den kraftige røde, ble derfor fremført hos menn.
Hvor rosa ble en "jentefarge"
Fra midten av 1800-tallet ble den mannlige garderoben mye mer edru, mørke farger og svart hersker. Fargen forsvinner fra denne garderoben, og den er igjen hos kvinner.
Vi kunne da si at hvilken som helst farge kunne ha funnet en feminin konnotasjon ...
Men hvis det var rosa, er det kanskje av en enkel grunn reist av Michel Pastoureau i Le Petit Livre des Couleurs.
Siden rosa er et derivat av rødt, kan det selvfølgelig i utgangspunktet oppfattes som en kraftig farge også. Men det kan også sees på som en blid rød versjon. En rød som er fjernet fra kraften . En farge som til slutt til slutt tilsvarer kvinner, mye mindre ansett enn menn.
Det viser seg at rosa gradvis har blitt assosiert mer med femininitet. Det får en ny symbolikk, mildhet, ømhet. Derav uttrykket "å se livet i rosa".
I følge Pastoureau ble uttrykket "rosenvann", som oversetter sentimentalitet, til og med på 1800-tallet. A priori ble rosa allerede oppfattet som en svak farge på den tiden.
Og på slutten av 1800-tallet, i en periode med varehus og handel, ble denne feminine siden hevdet mer av markedsføring .
I følge Steele igjen, ville tildeling av forskjellige farger til jenter og gutter ha solgt flere barneklær. Ved å skille dem ut etter farge og forsterke forskjellene i alder og kjønn, måtte vi kjøpe mer.
Mona Chollet forklarer i Fatal Beauty, de nye ansiktene til kvinnelig fremmedgjøring at det imidlertid er på 1980-tallet at denne kjønnede markedsføringen virkelig vil ta av . Dette er særlig preget av det hun kaller "bølgen av jentrosa".
Den forskjellige femininiteten til rosa
Det amerikanske mediet Vox forklarer i en video hvor mye rosa som var tilstede på 1950-tallet. Dette tiåret markerer en tilbakevending til “komfortable” vaner etter krigen, med forståelse av at kvinner forblir på sin plass hjemme og at ektemenn jobber.
Apartment Therapy forklarer at Mamie Eisenhower , USAs første dame fra 1953 til 1961, var medvirkende til å assosiere rosa med den hjelpsomme kvinnen.
Hun hadde mye på seg, og gjorde det til sin signaturfarge.
Bestemor var symbolet på eleganse, femininitet, nøkternhet og tradisjonalisme. Et eksempel på den ideelle kvinnen på den tiden, kort sagt.
Men for datidens feminister appellerte ikke den tradisjonalistiske konnotasjonen som rosa tok på den tiden, og det var derfor de ikke ønsket å assosiere seg med rosa, en farge som derfor ble oppfattet som anti -feminist .
Imidlertid, fremdeles på 1950-tallet, er det en begivenhet som ser ut til å ha vært tvert imot opprinnelsen til det som gradvis førte til at rosa ble betegnet som en farge som ikke lenger var diskret, men dristig, men fremdeles assosiert. feminin og ganske nedsettende.
Dette er den rosa kjolen som Marilyn Monroe har på seg i filmen Men Prefer Blondes.
Denne rosa satengkjolen er sannsynligvis like populær som den hvite cocktailkjolen skuespilleren bruker i filmen Seven Years of Thinking fra 1955. Begge ble skapt av William Travilla.
I Men foretrekker blondiner bruker Marilyn Monroe denne rosa kjolen under en scene der hun åpent antar at hun er tiltrukket av klær og smykker , mens hun antyder at menn er like overfladiske på sin egen måte. Hele scenen foregår i sang, og forkynner "Diamonds are a girl's best friend".
I denne filmen spiller skuespilleren det du kan kalle en gullgraver, og dette rosa antrekket er den mest ikoniske av spillefilmen. Noe som ikke gir rosa et veldig positivt bilde. Til slutt hjalp hun med å gi rosa sin konnotasjon av "farge for en overfladisk jente".
Madonna hyllet denne scenen i musikkvideoen til sangen Material Girl. Siden den gang har dette rosa Marilyn-antrekket blitt gjenskapt mange ganger med kjendiser , i musikkvideoer, på konserter, til Halloween ...
Normani
Kylie Jenner
På 1970-tallet bidro også punk-kulturen og gruppene Sex Pistols, The Clash og The Ramones til å gi et mindre klokt bilde til rosa, ved å bruke det mye på albumomslagene sine spesielt.
Så på 2000-tallet virker rosa desto mer opprørende. Det er prangende, garish, regnes ikke lenger som elegant eller delikat.
Når det er sagt, forblir det veldig kjønnsdrevet, selv om det demokratiseres litt blant menn og spesielt kjendiser som sakte begynner å bruke det under opptredenen, for eksempel rapperen Cam'ron i 2002.
Slate minnes at den rosa ga navnet til "rosa skatt", også kalt "kvinneskatt", som brukes til å betegne de overdrevent store kostnadene som brukes på visse produkter uten annen grunn enn de er beregnet på kvinner.
I 2006 har rosa fremdeles en jentete konnotasjon, og vi kunne se hvordan de splittede reaksjonene som fulgte kjolen Emma Watson hadde på seg i Harry Potter og ildbobben, rosa i filmen mens det var blått i boka.
Pink har også og fortsetter å bli brukt som lokket. Den smarte og elegante Youtube-kanalen påpeker i en video at rosa og delikate farger ofte blir adoptert av små jenter i filmer og serier.
Faktisk betyr slemme jenter ofte pastell og myke farger, som vi kan se i Scream Queens eller til og med Lolita til tross for meg selv.
De bruker også delikate materialer som symboliserer ro og mykhet, som pels og sateng. Dette er et triks som tjener til å motvirke deres negative natur .
De vanlige jentene bruker faktisk egenskapene til den tradisjonelle femininen for å passere pillen bedre. Dette gjør at de kan pålegge jentesjefen sin side, noe som gjør det vanskeligere for andre å innse at de kan være farlige og mektige.
Vox husker også at Hilary Clinton selv ser ut til å ha tatt i bruk denne teknikken. Hun har faktisk veldig ofte blitt sett på med rosa, som om hun ville si "Jeg er bare en kvinne, som deg" ...
Ankomsten av "tusenårsrosa"
Tusenårsrosa ble født i 2021 og tok kraftig av i 2021. Tilstede på alle moteshow, har den raskt etablert seg overalt.
Men tusenårsrosa er egentlig ikke legemliggjort av en og samme spesifikke nyanse . Slik kan vi definere det, ifølge Apartment Therapy:
Tusenårsrosa er ikke så mye en farge som en idé - derav den store vanskeligheten med å begrense den til en enkelt nyanse.
Tusenårsrosa, enten den er blek, desaturert eller laksefarget, er en slags rosa som ikke er en, det er en estetisk destillasjon av idealene til moderne feminisme : en skamløs feminin, men en som beveger seg bort fra bindende assosiasjoner fra fortiden.
Han er på mange måter definert mer av hva han ikke er enn hva han er: ikke Barbie. Ikke tyggegummi. Ikke prinsesse.
I følge Valerie Steele nok en gang bryter rosa kjønnskoder mer og mer, og det blir gradvis kantete og erotisk i stedet for mykt og uskyldig.
Et eksempel er spesielt dens fremstilling i klippet av Janelle Monàe Pynk, som absolutt refererer til femininitet, men ikke i en uskyldig forstand.
Leatrice Eiseman, fargespesialist, forklarer til Slate:
Millennials behandler det som om det er en ny farge som, selv om den er myk, ikke nødvendigvis er superfeminin . Det er denne flytbarheten som gir den en helt ny mening.
Tusenårsrosa er fargen på en generasjon, ikke en sjanger.
Den rosa kommer av kjønnsmerket som satt fast på den
Rosa har fått mange betydninger, den har blitt gjenopptatt mange ganger, og den har tjent mange krav.
Han har ofte vært assosiert med Queer-bevegelsen, og nylig med anti-Trump "pussy hats" -bevegelsen som vi allerede har nevnt.
Det har også blitt sett på sareene til Gulabi Gang, kvinners rettighetsaktivister i India.
Tusenårsrosaen, selv om den er lettere enn koppene til fittehattene og sariene til Gulabi, er likevel krevende.
Dessuten er mye mer enn en farge, tusenårsrosa fremfor alt en ny måte å oppfatte rosa på .
Appartment Therapy snakker om en renessanse av rosa :
I den tredje feministbølgen opplever rosa en slags gjenfødelse. Second wave feminister forsøkte å bryte seg løs fra det de så på som fengselet med tradisjonell femininitet, og utvidet rollene og livsvalgene som var tilgjengelige for kvinner.
Samtidsfeminister omfavner femininitet, mens de utfordrer tradisjonelle antagelser om hva det vil si å være feminin.
Veronica del Rosario, direktør for Thinx-merket som brukte tusenårsrosa i en kampanje, forklarer til Racked:
Det er en annen type rose. Vi endrer måten folk ser på den kvinnelige opplevelsen. Det er på tide å omfavne kvinnelighet mens du omdefinerer den .
Den ikke så rosa siden av denne nye rosa er riktignok pen, men den er også litt politisk - det er fargen på en ny type kvinnelighet som trosser forventningene.
Dette er det Roxane Gay også forsvarer i sin bok Bad Feminist, som omslaget beskriver som følger:
(Roxane Gay) husker at forsvaret for likestilling ikke er unntatt fra å anta motsetningene: du kan elske reality-TV, male neglene dine rosa og hevde at du er feminist.
Denne setningen alene kan brukes til å definere feminisme, så dette er den vi vil avslutte med.
