- Skrevet 29. september 2021
Sammendrag av tidligere episoder ...
- For å lese i The policy and me - the dictatorship of the group & the svik av autoriteten nr. 1 : ti år gammel lærte jeg at det var veldig ille når en gruppe pålegger deg sin beslutning . Og også at det ikke er bra å ha blind tillit til noen autoritet , uansett hvor opplyst og velvillig den måtte være.
- For å lese i Politics and Me - The Lionel Jospin Syndrome, eller utakknemligheten til massene nr. 2 : 20 år gammel lærte jeg at folk virkelig er så krevende som de er utakknemlige overfor sine politiske representanter. Og det med mindre du har et ego i armert betong, er det egentlig ikke veldig givende, som en forpliktelse.
Fra 2007 ankom vi i 2021, og der ble jeg virkelig desillusjonert . Likevel hadde jeg en følelse av at det endelig skjedde noe. Det var ikke lenger tusen kandidater som ikke var seriøse i den første runden av presidentvalget (det er IKKE klassedelegatene, la oss se, hvis du ikke er i stand til å samle en parlamentarisk gruppe, avstår du også fra å presentere en kandidat til det øverste kontoret, dette er virkelig ikke det riktige valget for deg: begynn med å lage et sted for deg selv på lokalt nivå, test prosjektene dine , så foreslå resten av Frankrike å generalisere løsningene dine ... det er ikke "Frankrike har utrolig talent ”, seriøst).
KORT OPPSUMMERT.
Hei jente, jeg synes denne talen er veldig ambisiøs, som et sosialt prosjekt
I tillegg skjedde det også blant befolkningen noe : folk ønsket forandring. (Aaaaah så til slutt, det er ikke det samme, venstre eller høyre? Chirac eller Jospin? Royal eller Sarkozy? Ah ser du en forskjell, da? Hmm. Bedre sent enn aldri ...)
Men det er på mediasiden denne gangen at det syndet. Det var tiden min debut på Mademoisell: uansett hvor opptatt jeg var på heltid i en lønnet jobb, brukte jeg halvparten av nettene mine på å fylle Word-sider med politiske kommentarer, møterapporter og rapporter. intervjuer med aktivister. Jeg gikk for å møte det franske folket som hadde registrert seg for den ene eller den andre vimpel, for det ene eller det andre prosjektet, og som var opptatt av å forsvare ideene sine med sin personlige overbevisning. , egne ord, følelser.
Det var motiverende, det var til og med inspirerende å se at så mange av oss ti år etter "traumet" i 2002 befant oss i et momentum av mobilisering, for den ene kandidaten eller den andre. • e, det spiller ingen rolle så lenge vi ikke var likegyldige.
Noe skjedde, i gatene, kafeer og på sosiale nettverk, i 2021. Men på TV og på apparater skjedde ingenting. Vi var i ganglyder og små kommentarer, som de kule ungene på college fant seg i garderobene på treningsstudioet, som om det var så viktig å matche sokkene dine til joggeskoene dine.
Med de tilgjengelige midler kommer folk sammen for å diskutere og organisere
Jeg var kanskje for ung, men jeg hørte ikke dem, media, i 2002 , da det var nødvendig å informere innbyggerne om FNs oppgang. Men i 2021 , bortsett fra å le av at François Hollande hadde gått ned i vekt, at Nicolas Sarkozy hadde roet seg, at Eva Joly fortsatt hadde en jævla aksent og at François Bayrou var myk, var det ikke mye å lære av det .
Jeg forsto irritasjonen til medborgere som møttes i felten, som hvisket til meg, oppgitt, at de ikke følte at kandidatene "hadde et virkelig program". Vel, det er ikke ved å se nyhetssendingen klokka 20.00 eller ved å lytte til Matinales at de kunne ha innsett det ...
Flashback ... premonitory
Tirsdag 12. juli 2005, 8.40 Jeg er i Lille, i en forelesningssal på jusstudiet, og tar opptaksprøven til Sciences Po. Det starter med den generelle kulturtesten, og det er en avhandling:
“ Betjener journalister demokrati? "
Med hodet hvilt på venstre arm ser jeg pennen min vingle i høyre hånd. Motivet ekko i hodet mitt ... tomt. Jeg tenker ikke på noe. I virkeligheten tenker jeg tilbake på det mugne amfiet der jeg ble låst igjen i går, i Strasbourg. Jeg tenker på listen over de som er tatt opp i Sciences Po Paris der navnet mitt ikke vises, og som ble publisert i går. Jeg tenker tilbake på de seks timene på veien, forbi biler der du kunne se en ung person på min alder bak, en bok eller en notisbok i hånden.
Jeg kan føle skuffelsen stige i halsen, den ubestemte morgenens angst som ikke har forlatt meg på flere måneder. Tretthet, som har fulgt meg siden studentereksamen, invaderer meg igjen ... Jeg ser opp. Ti minutter har gått siden innsendingen ble sendt, og mine nærmeste naboer er allerede på deres tredje utkastark. Og der, uten advarsel, gir tretthet vei for sinne. Nå er jeg lei. Forberedelsen kan være fengselet, men her er det helvete. JEG KNUSER.
“Ingen siste utgang før klokka to, og ingen utgang til toalettet på klokka ett. Gå tilbake til setet ditt . "
Jeg kan ikke adlyde andres lover lenger uten å si mitt ord
Jeg drømmer, ikke sant? Har de ikke snart blitt full etter deres dumme regler? Jeg betalte for å ta denne konkurransen, og jeg vil ikke lenger ta denne konkurransen. Da fjærskriket på papiret truet med å gjøre meg gal, kommer minnene om frustrasjon tilbake til meg. Det er det, jeg husker hvorfor jeg er her. Hvorfor jeg vil ta denne konkurransen, hvorfor jeg vil gå til Sciences Po.Fordi jeg ikke lenger kan adlyde andres lover uten å si mitt ord, støtter jeg ikke lenger gruppens diktatur eller autoritetens innfall, uansett hva det er.
Meg når jeg skal adlyde en uekte autoritet
Jeg visste ennå ikke på det tidspunktet at samfunnet er så plaget av rasisme og sexisme, men jeg har allerede følelsen av at det trenger fornyelse, nye ambisjoner og handling for å lykkes. forbedre. Jeg husker at jeg er der fordi jeg til tross for mitt sinne og skuffelser alltid har trodd på min evne til å handle for å delta i å bygge en bedre verden.
Tjener journalister demokrati? Det avhenger av dem, av friheten vi tillater dem og etikken de observerer, men det avhenger også av de som leser dem og som lytter til dem.
Av vårt (ir) kollektive ansvar
Jeg vet ikke lenger hva jeg svarte på dette essayet, det var tross alt en ganske klassisk plan, og resultatet burde ikke vært spesielt strålende (jeg hadde 10 eller 12, husker jeg ikke). Det var hovedsakelig takket være mestring av engelsk at jeg hadde klart å komme hjem. Og læringen min om "politikk" viste seg å være ekstremt frustrerende og skuffende når jeg først kom inn i Sciences Po. (Se Politikk og meg: Lionel Jospins syndrom, eller utakknemligheten til massene nr. 2 , men spesielt Ségolène Royal, Laurent Fabius, Vincent Dedienne og meg. )
Jeg lærte politikk i praksis, før jeg lærte teoriene. Og den største seieren i karrierepolitikken, og "systempartiene", er å ha lykkes med å overbevise oss om at politikk var for komplisert for oss, vanlige folk. I UMP foretrakk de å betale boten i stedet for å presentere kvinner på listene sine, med den begrunnelsen at de ville være mindre kompetente, at det ville være vanskeligere å finne kompetente kvinner enn kompetente menn ... Å ja. Jeg sier UMP (republikanerne), men også PS, de trakk føttene for å akseptere denne absolutt revolusjonerende ideen om at kvinner av natur ikke er mer eller mindre kompetente enn en mann.
"Hva er denne kvinnelige opprørt over?" Store guder! "
Og i løpet av denne tiden rekrutterer National Front hardt. For å komme inn trenger du ikke å ha bac + 5 i statsvitenskap, og heller ikke ha gjort 25 praksisplasser med 12 varamedlemmer! Å ha ideer til å forsvare og ønske å engasjere seg er tilstrekkelige forhold. Noen ganger er det sant at folk ikke lever opp til partiets forventninger: vi avviser dem, vi tar avstand fra dem.
Det dreper meg at partiet som er mest åpent for unge mennesker og kvinner, også er minst demokratisk. Får du ironi? Meg, hun gir meg et sår.
Vi lot oss overbevise om at "politikk" var et yrke , en karriere, et kompetansefelt som krevde en viss kompetanse. Mens du er på basen, handler det om å velge sammen hvordan vi vil leve. Etymologien til "Republic" er fra det latinske "res publica", bokstavelig talt "the public thing". Forstår du ? Politikk, i en republikk, tilhører USA. Du trenger ikke å ha gjort ENA for å være ordfører i en by. Og hvis vi støtter deg mot det motsatte, er det fordi det er et reelt problem i styringen av kommunen din.
Det er VI som må ta avgjørelsene som gjelder oss, noe som ikke nødvendigvis betyr at vi alltid vil ha det siste ordet (ellers hadde jeg aldri gått på ponni i Toul), men i det minste må vi delta. Vi må prøve å delta.
Privilegierte regjeringstid
Menneskene som dukker opp passer oss ikke? Dette var akkurat det jeg tenkte på listene som jeg måtte velge representanter for i styret da jeg kom til Sciences Po. Året etter satte jeg sammen min egen liste. Det var uendelig mer irriterende enn min egosentriske videregående strategi, innrømmer jeg.
Men jeg hadde i utgangspunktet råd til denne strategien: Jeg er ganske godt plassert i det sosiale hierarkiet. Ok, jeg er kvinne, og det er ikke akkurat det beste tegningen, men jeg er fortsatt hvit, arbeidsdyktig, fra middelklassen, og nå utdannet (bac + 5), mens ingen bryr seg for meg blir det greit.
Men det stemmer at det gjenoppliver såret mitt ganske mye å se at så mange politikere alle tilhører samme klubb , dette privilegiekortet som vi kaller " den heteroseksuelle hvite mannen i middelklassen eller velstående klassen ". De som gjør det enda bedre enn meg, du kan forestille deg at de ikke har noen interesse i at reglene endres. Åpenbart mobiliserer de for å fremme en modell av samfunnet der deres privilegieposisjon ikke er truet.
Og jeg sier alt dette uten fiendskap, for jeg er fortsatt overbevist om at et visst antall av dem ikke engang er klar over sine privilegier, som våre venner, våre brødre, våre kjærester eller våre fedre, som kan ha mye kjærlighet og kjærlighet til oss, men som blir forelsket når de innser hva trakassering er, og i hvilken grad det påvirker oss ...
Det er mange eksempler på denne blindheten i politikken. Da Benoît Hamon, daværende minister for nasjonal utdanning , sa at han var "flau" av "kjønn" og "ABCD de equity" -programmet som tar sikte på å lære barn om likestilling mellom jenter og gutter på skole. Som om det var en luksus! Men ja, når du er en gutt som klarer å identifisere deg med å verdsette kjønnsstereotyper (som virilitet), ser du ikke skaden som dette systemet forårsaker på alle andre gutter, og heller ikke ekskludering av jenter. av disse vellykkede modellene.
Et annet eksempel, dagen etter det unngåtte angrepet på Thalys, erklærte statssekretæren med ansvar for transport, Alain Vidalies, ved mikrofonen i Europa 1 at han foretrekker å fortsette og øke frekvensen av tilfeldige kontroller, og forlate for å øke ansiktsdiskriminering , i stedet for å bli beskyldt for slapphet, er det litt enkelt. Selvfølgelig trengte han ikke å bli arrestert veldig ofte for tilfeldige identitetskontroller. Og absolutt ikke flere ganger om dagen, heller.
Claude Guéant prøvde å være indignert ved å argumentere for at også han allerede hadde vært et offer for diskriminering, men bortsett fra å vinne en latterliggjøring, brakte denne uttalelsen ikke mye til debatten.
De "materielle" privilegiene ble avskaffet natten til 4. august 1789. Men det gjenstår fortsatt alle de "sosiale" privilegiene, utspekulerte og ofte usynlige , som likevel fortsetter å gå fra far til sønn, fra rike til arvinger. Og hvis loven for virkelig likestilling mellom kvinner og menn ble publisert 4. august 2021, er det også for symbolets styrke. I sannhet er det fortsatt utrolig at vi trengte en ny lov for å bekrefte på nytt at kjønns- og kjønnsdiskriminering begynner å gjøre det bra.
Hva venter vi på å (gjen) ta makten?
Enten i feminisme eller i politikk, kan jeg ikke la være å bli overrasket over vår tilbøyelighet til å trekke oss: det faktum at vi godtar en situasjon som er ugunstig for oss, bare fordi vi blir fortalt at "det er sånn. "
Jeg er godt klar over at avstemming ikke endrer verden over natten. Og det er utvilsomt den andre seieren til "karrierepolitikk", å ha lykkes med å få oss til å tro at avstemningen var det eneste øyeblikket for borgeruttrykk.
Borgeruttrykk er daglig, permanent.
Det er neppe toppen av det demokratiske isfjellet. Borgeruttrykk er daglig, permanent. Vi velger hva vi spiser tre ganger om dagen, i hvilket søppel vi kaster søppel, hvilke transportmidler vi bruker, hvilke studier vi følger , hvilke yrker vi utøver, hva vi snakker om på søndager i bord eller mandag ved kaffemaskinen, hvilke medier vi leser, hvilke TV (er) vi ser på, hvilke radio (er) vi lytter til, hvilke klær vi bruker, hva kjøper vi, hva boikotter vi, og alt som er borgeruttrykk.Jeg tror at ungdommen alltid har vært i utakt med de politiske elitene og den herskende klassen. Men ungdommen vår har en ressurs i ermet som tidligere generasjoner ikke hadde: vi har umiddelbare, globale og gratis kommunikasjonsmidler.
Når jeg ser at vi kan lage hundrevis av retweets med en 140 vits, hvorfor ikke med et politisk slagord? Når du lager tusenvis av aksjer på Facebook med et sjokkerende bilde eller en tvilsom “humor” -montering, hvorfor ikke med kampanjevideoer?
Vi sender hverandre kjeder av e-post eller meldinger som lover oss kjærlighet og formue, hvorfor ikke oppsummeringsnotater om ledelsen av byene våre? Vi deler spørrekonkurranser og tester av alle slag, hvorfor ikke meningsmålinger, å tenke på sosiale spørsmål, å få informasjon og få en mening?
Vi blir tusenvis av Facebook-grupper "slik at poteter kommer tilbake til McDonald's" eller "mot folk som sier" som en mandag! "På mandag", hvorfor skulle vi ikke ha lyst til å gjøre det "for en reform av Bac", eller "mot fallet i budsjettet for kultur i (byen min)"?
Jeg anklager oss ikke for å trekke oss, jeg lurer bare på når vi vurderte at "politikk" ikke gjaldt oss, eller at vi ikke hadde vårt å si, når det er stikk motsatt. ?
11. januar var det millioner av oss . The Wave er oss
Hvorfor føler vi oss maktesløse og ulovlige til å si fra i offentlig debatt, som om vi måtte forlate Sciences Po for å få en mening om krigen i Syria, når så mange av oss har kolonisert Internetter for å installere våre uttrykksrom? Hvorfor har vi følelsen av at ingen vil lytte til oss, alene • i hjørnet vårt, når vi når hundrevis av mennesker med innleggene våre på sosiale nettverk , forum, tusenvis eller til og med millioner av abonnenter , for noen, på YouTube?
Vi er i stand til å samle inn tusenvis av euro “for en potetsalat”, og vi vil ikke kunne finansiere valgkampanjen til kandidatene til oss? (Med den forståelse at vi ikke ville finansiere millioner av unødvendige plakater, siden det er lenge siden vi ikke lenger leser annonsene ved bussholdeplasser, vil kommunikasjonen vår være på Internett og i media, i markedene og i forenings- og borgermøter.)
Jeg har full forståelse for at vi ikke spesielt ønsker å være kandidat til noe (jeg ga takk), men derfra for å fullstendig gi avkall på enhver deltakelse som ber meg . Vi begjærer Instagram for å gjenopprette Aubergine-emoji, vi mobiliserer for Facebook for å slutte å sensurere kvinners bryster, men vi vil ikke kunne utfordre våre folkevalgte til å stoppe deres anti-islam-hysteri før i kantinemenyene, eller be dem om å få fart på byggingen av sykkelstier og grøntområder i og rundt byene våre?
Hvorfor lar vi oss rive med?
Hva om vi sluttet å la det gå?
I desember 2021 stemmer vi for å velge våre representanter til regionrådet. Så, i april-mai 2021 , blir det presidentvalget , rett før lovgivningsvalget , sannsynligvis i juni 2021 . Og jeg vil foreslå at du mobiliserer oss i forkant av disse fristene, slik at ting kan bevege seg i vår favør.
Her er programmet.
Forstå
Vi vil forklare hvordan de franske institusjonene fungerer. Det vil være en serie artikler om de forskjellige nivåene av politisk makt og administrasjon i Frankrike: kommunen, felleskommunene, avdelingen, regionen og nasjonale institusjoner.
Reflektere
Vi vil fortsette å tilby deg artikler (og kanskje videoer!) Om politikk, politisk liv, sosiale spørsmål, pragmatiske og filosofiske debatter, som du selvfølgelig vil bli invitert til å fortsette i kommentarene!
Innflytelse
Vi vil introdusere deg for politiske partier, militante grupper (som sebraer , som vi allerede har snakket med deg om!), Tenketanker, foreninger, alt vi kaller "det sivile samfunn", som er mennesker. som mobiliserer til å tenke og handle.
Delta
Stol på oss til å videresende samtaler om mobilisering, begjæringer, demonstrasjoner, som lar deg forsvare din overbevisning , men også for å møte mennesker som deler dem! Vi skal også møte kvinnelige politikere , som bruker mindre tid på TV enn noen av sine kolleger. Hvem vet, kanskje du allerede vil finne representanter som ligner på deg og som snakker til deg blant de som vil søke et nytt mandat i desember 2021, eller i juni 2021 ...
Sier det deg det? Sier det deg at vi sammen mobiliserer for å gjenvinne vår del av makten, at vi deltar i politiske avgjørelser som berører oss og bekymrer oss daglig? Hva om det er de som er interessert i en opplæring " hvordan være kandidat i et valg?" ", At de ikke nøler med å fortelle det i kommentarene ...!
