Gatechikane, en daglig plage for mange kvinner, er nå et stort sosialt spørsmål. Marlène Schiappa, nåværende statssekretær med ansvar for likestilling mellom kvinner og menn, blir regelmessig avhørt i media om dette emnet.
Jeg tar meg et øyeblikk til å sette pris på denne observasjonen, og husker 2012, da selve konseptet med trakassering på gaten var månetunge for en hel del av befolkningen.
Sofie Peeters skjulte kamera i Brussel hadde belyst et fenomen som Jack Parker beskrev som utmattende banalitet. Uttrykket stakk fast med meg, da det perfekt beskrev følelsene mine i saken.
I 2021, bare fem år etter fremveksten av dette emnet i den offentlige debatten, nevnte en lov fenomenet trakassering innen transport - en omtale introdusert av stedfortreder Marie Le Vern , forsvaret av feministiske foreninger og kollektiver, støttet av titusenvis av underskrivere.
Fem år , det vil si et øyeblikk på nivå med offentlig politikk: kulturell evolusjon har gått raskt. Vi har gått fra "det eksisterer ikke" for noen og "det suger, men det er normalt, det er liv" for andre, til: "det er trakassering, og det er ikke ikke akseptabelt ".
Alt dette på bare fem år.
Verbalisere trakassering av gatene: neste trinn?
Tirsdag 12. september, overfor Jean-Jacques Bourdin på RMC, hadde Marlène Schiappa kunngjort at han ønsket å føre til en kommende verbalisering av trakassering.
Denne nyheten forårsaket mye reaksjon. Å verbalisere trakassering av gater, en falsk god idé? Er det gjennomførbart? Hvordan kan vi konkret definere lovbruddet mot "gaterchikane", hvordan i praksis å etablere og sanksjonere det?
Når vi fremdeles beklager mangelen på opplæring av polititjenester i mottak av ofre for seksuelle overgrep, er vi virkelig i stand til å svare effektivt på ofre for trakassering?
Det er interessant å merke seg at innvendingene fra begge sider stiller spørsmål ved formen på denne fremtidige loven, ikke dens intensjon. Hvorvidt gatechikane skal utryddes er ikke lenger oppe til debatt, og det er verdt det, tror jeg, å sette pris på denne ideologiske seieren.
Tiden til å forklare forskjellen mellom trakassering og kompliment savner meg ikke, og på samme tid er den ennå ikke bak oss.
Et skritt i den kulturelle kampen mot kjønnsbasert vold
Tirsdag 19. september var Marlène Schiappa gjest hos Yann Barthès. På settet til Quotidien ble statsråden igjen avhørt om kunngjøringen hennes.
Nok en gang var det de tekniske og praktiske modalitetene som ble diskutert, som Marlène Schiappa svarte på at det var nedsatt en arbeidsgruppe mellom departementene justis, innenriks og kvinners rettigheter.
Men statssekretæren med ansvar for likestilling hadde en annen kommentar til settet, som rekontekstualiserer hennes tilnærming:
“Jeg synes det er et godt eksempelverdi, vi er i en kulturell kamp i kampen mot kjønn og seksuell vold.
Det er viktig å si at nei, dette er ikke enhver manns rett , kvinner som går er ikke tilgjengelig for alle som kommer, og kroppene deres er ikke offentlig eiendom.
Det er viktig at den franske republikken sier det ”.
Marlène Schiappa om gatechikane: "Vi er i kampen mot kjønnsbasert og seksuell vold." # Daily pic.twitter.com/5m14L3c8w2
- Daglig (@Qofficiel) 19. september 2021
Hvorfor en lov mot trakassering?
Verbalisering av trakassering på gatene tar ikke sikte på å utrydde det ved å straffe og motløse stalkere. Det er fremfor alt et meget symbolsk tiltak, i en global og utpreget kulturell kamp mot kjønnsbasert vold.
Vi har sagt det fra starten, på Mademoisell: trakassering på gater er ikke noen få feil, det er et sosialt problem som overgår sosial og kulturell opprinnelse.
Den symbolske interessen til en republikansk lov er nettopp å sette på samme nivå gatetrakassering av "tjenestemenn", altfor ofte oversett, med den blatante "hei frøken".
Det er tydeligvis ikke fordi vi begynner å fordele bøter at disse mennene vil slutte å følge, plystre, ydmyke og fornærme kvinner på gaten. På samme måte som det ikke er å stikke bøter for å kaste søppel på offentlig motorvei at folk slutter å kaste sigarettstumpene og tyggegummipapirene sine på gaten.
Det er alltid folk som røyker på togstasjoner og foran "røyking" -skilt fordi de ikke har respekt for andre, og de har råd til boten. Men alle som er vitne til en slik scene, vet: denne personen bryter republikansk lov og viser dermed sin forakt for samfunnet som helhet.
Kanskje vil det være det samme, om noen år, for gasschikane. Når:
- Den interdepartementale arbeidsgruppen vil ha lykkes med å foreslå en relevant og pragmatisk kvalifisering av gasschikane (som skal ta fra noen uker til flere måneder)
- De to forsamlingene vil ha diskutert og endret prosjektet til de har vedtatt en endelig versjon (om flere måneder)
- Loven vil ha blitt kunngjort (flere uker)
- Rundskriv om regler for anvendelse av loven vil være utarbeidet og publisert (flere måneder)
- Politiet vil ha fått opplæring i anvendelse av denne loven (flere måneder)
- De første bøtene vil ha blitt ilagt (flere måneder).
Styrken til symbolet, og tiden for handling
Medietiden er umiddelbar, men tiden for offentlig handling er lang. Marlène Schiappa vil at denne verbaliseringen av gatechikane skal bli en realitet "før slutten av femårsperioden", men det vil være rettferdig.
Jeg håper at når denne loven trer i kraft, vil den være foreldet. Hvor gal det vil virke for oss å ha trengt en lov for å være enige om, som et samfunn, på dette punktet: trakassering på gater er ikke tålelig. Den franske republikk tåler det ikke, den fordømmer det.
Jeg håper det vil virke helt anakronistisk for oss. På samme måte som jeg er kvalt i dag for å vite at voldtekt bare har vært en forbrytelse siden 1980 , vil vi bli overrasket over at det ikke var før 2021 eller 2021 at trakassering ble sanksjonert ved lov. .
Kan vi få slutt på trakassering på gata? Ja, for vi må
Kan vi virkelig få slutt på trakassering? overskriften Les Inrocks, onsdag 20. september, deres artikkel som presenterer en god syntese av utfordringene med denne verbaliseringen av trakassering.
Kan vi få slutt på det? Ikke med bøter, det er sikkert. Men det er ikke spørsmålet: vi må sette en stopper for gasschikane.
Og lovet om en lov, på dette stadiet av refleksjon, har bare en symbolsk verdi, men hva et symbol: den signerer døden til det dypt sexistiske forsvaret av en "modell for fransk forførelse", som vi har hørt for mye.
Denne loven, hvis den skulle se dagens lys, ville bekrefte den franske republikkens posisjon, en avgjørende milepæl i den kulturelle kampen mot kjønnsbasert vold, nettopp: gatechikane er ikke forførelse. Det er kjønnsbasert vold, en straffbar handling som kan straffes ved lov.
