Men ja, du må allerede ha sett noen på salg, i en aviskiosk eller en bokhandel. Jeg gir deg et eksempel:
1/2 #GenerationNonSexiste #StopCultureDuViol
Card # 1 i salg i nærheten av deg! @MarleneSchiappa @HCEfh @dabousquet @FrancoiseNyssen @csaudiovisuel pic.twitter.com/jtXffaNyVI- Kvinner i solidaritet (@Femmessolidaire) 1. august 2021
En feministisk bevegelse mot vakre og sexistiske postkort
I en pressemelding utgitt 1. august 2021 forklarer Femmes Solidaires:
“Disse tradisjonelle postkortene er tilgjengelige for alle, uavhengig av kundenes alder .
De bidrar til voldtektskulturen som pålegger et nedverdigende kvinnebilde og deltar i legitimering og bagatellisering av vold mot kvinner. "
Og legg til:
"Disse kortene forsterker stereotypen til det kvinnelige objektet," forbruksmateriell og engangsbruk "under påskudd av fritid og underholdning. "
Kvinner i Solidaritet ber en statssekretær for likestilling mellom kvinner og menn
Denne pressemeldingen fremhever visse forlag og ber dem om å "slutte å skrive ut og selge disse kortene".
Kollektivet inviterte folk fra hele Frankrike til å sende det kopier av disse postkortene, for å distribuere dem hver dag på sin Twitter-konto, der det spesielt ber en statssekretær med ansvar for likestilling mellom kvinner og menn, Marlène Schiappa , og kulturministeren, Françoise Nyssen.
Terrafemina intervjuet Collectif Femmes Solidaires , og det var gjennom artikkelen deres at jeg fikk vite om denne mobiliseringen.
De går i krig mot beaufs postkort
- Chez Terrafemina -
Disse postkortene som adopterer det visuelle universet på 80- og 90-tallet fremhever vakre bilder og noen ganger til og med pornografiske , under skjul av vits.
Morsomt eller ikke , spørsmålet er ikke så enkelt, siden langt fra å være moralistisk, peker kollektivet fingeren på det sosiale ansvaret og den globale effekten av disse bildene .
Hva er problemet med disse postkortene?
Begrepet "morsomt" eller ikke er ikke universelt, og - heldigvis! - ingenting hindrer noen i å sende sexistiske vitser til vennene sine hvis det får dem til å le.
Dessuten ville det være løgn å si at politisk ukorrekte eller smakløse vitser ikke får meg til å le. Jeg kan ikke lenger telle kveldene med vennene mine til å lage vitsekonkurranser, som i en annen sammenheng ville vært helt uakseptabelt.
Men det er etter min mening nettopp denne forestillingen om "mellom venner" og "kontekst" som endrer situasjonen fullstendig .
Det er en forskjell mellom en privat setting og TV-sendinger som sendes i topptider, eller som her et stort salg i et stort antall butikker.
Sexisme er et globalt problem, i samfunnet , og det er opp til oss kollektivt å sikre at den forsvinner fra hverdagen vår.
Terrafeminas artikkel gir en interessant analogi med rasisme.
Hvis det i dag ikke er flere rasistiske postkort i salg, er det ikke fordi de sluttet å være morsomme over natten. Nei, årsaken er at rasisme ikke var et sosialt spørsmål før, og det har blitt det over tid , til det ikke lenger var akseptabelt å selge rasistiske bilder, selv under dekket av vits.
Dette forhindrer ikke å lage vitser "mellom seg selv", eller at svart humor griper den.
For meg gjelder det samme med sexisme.
Spørsmål om bildet og dets betydning
Som feminist håper jeg at handlingen til Femmes Solidaires vil bære frukt, fordi disse postkortene sjokkerer meg enormt.
Deres vilje til å stille spørsmål ved betydningen av disse bildene mer enn å bedømme humoren ved å bestemme at de ville være "ikke morsomme", er etter min mening prisverdig.
Disse postkortene er en slik del av landskapet på våre skjermer at jeg ikke tror vi ser dem engang lenger; Femmes Solidaires tillater oss å fokusere på det, og spørre hvorfor disse fortidene fra fortiden fremdeles er til stede , og om det er relevant at de fortsatt er.
Etter min mening er dette den virkelige forskjellen mellom kampen mot sexisme og sensur, mellom engasjement og "vi kan ikke si noe mer".
Fordi disse bildene er sporene etter et samfunn der kvinner ble undertrykt, og hvor urettferdighetene de ble ignorert.
Dette er ikke lenger tilfelle i dag, og det er det som får dem til å forstyrre nå, akkurat som "Y'a bon Banania" sjokkerer med hensyn til den kollektive bevisstheten om rasistisk undertrykkelse.
Og kanskje en dag ikke lenger kan tenkes å gjøre kvinner til gjenstander, selv ikke for moro skyld: denne enkle ideen vil ha blitt absurd.
