Hun heter Saffiyah Khan og byen Birmingham (England) er ikke klar til å glemme den frekke luften hennes, som har blitt et symbol på motstand mot ytterste høyre.
Lørdag 8. april går Saffiyah rundt en demonstrasjon organisert av English Defense League (EDL), en britisk høyreekstrem gruppe.
Varslet av ropene fra en tilslørt kvinne angrepet av aktivister (hun protesterte på sidelinjen av demonstrasjonen mot diskriminering av muslimer), bestemmer Saffiyah seg for å ta sitt forsvar.
Men det er ikke for denne heroiske handlingen at Saffiyah Khan nå er kjent over hele verden: etter krangel med demonstrantene i EDL fant den unge briten seg overfor en av dem.
Øyeblikksbildet av deres konfrontasjon, lagt ut på Twitter av en britisk parlamentariker, har allerede blitt retweetet eller likt over 30 000 ganger i skrivende stund.
Det må sies at bildet er kraftig. Jeg lar deg dømme - men du har kanskje sett det allerede, så mye har det sirkulert de siste dagene!
Hvem ser ut som de har makt her, den virkelige Brummy til venstre eller EDL som vandret for dagen til byen vår og ikke klarte å assimilere pic.twitter.com/bu96ALQsOL
- Jess Phillips (@jessphillips) 8. april 2021
Stilt overfor den uforstyrrelige unge kvinnen inntar aktivisten en synlig aggressiv holdning og ser til og med ut til å bli holdt tilbake av en politibetjent.
Kontrasten mellom deres to holdninger er slående, og tydeligvis dominerer Saffiyah spillet (til min glede).
10. april ga The Guardian ordet til Saffiyah og Zafar (kvinnen som ble overfalt under protesten). Sammendraget av samtalen deres, presentert i videoen nedenfor (på engelsk), er et budskap om toleranse og solidaritet.
Dette er virkelig det beste svaret på den høyreekstreme demonstrasjonen som provoserte deres møte: husker verdiene av respekt og samliv.
Denne enkle, men essensielle talen viser styrken og besluttsomheten til disse to kvinnelige aktivistene, engasjerte, stolte, som har blitt ekte inspirerende ikoner da de fortsatt var usynlige for bare en uke siden.
Brummen generert av Saffiyahs fotografering ga dem en plattform , et åpningsrom for å tillate dem å uttrykke seg og kanskje forandre verden litt.
Denne hendelsen fikk meg til å dele med deg et helt subjektivt utvalg av mine ti favoritt badass-kvinner hvis image har endret historien.
Annie Kenney og Christabel Pankhurst, britiske opprørsjenter
I den store historien med fotografisk sus er det først og fremst pionerene, de som vi føler for at bruken av media fremdeles er eksperimentell (men ikke mindre effektiv!). Blant dem vil jeg sitere Annie Kenney og Christabel Pankhurst.
Fine boller
Annie og Christabel er de to kvinnene som ser veldig æret og bestemt ut i bildet ovenfor.
Du vet kanskje ikke navnene deres, men bildet deres var så surret på begynnelsen av det 20. århundre (pre-Internet buzz, absolutt) at du nesten uunngåelig må ha sett dette bildet i historieboken din i kapitlet om stemmerett - #mål av enhver selvrespektende opprørsjente, ikke sant.
Annie og Christabel kjenner demonstrasjonene godt: suffragister fra begynnelsen, de er lederne for Women's Social and Political Union (WSPU) , et parti for kvinners stemmerett og som går inn for voldelig handling.
Her stiller de seg dessuten før arrestasjonen og fengslingen for å ha ropt slagord til fordel for kvinnelig avstemning under et politisk møte i Venstre (i 1908 var det fortsatt nødvendig å tørre!).
Annie og Christabel vil velge å bli fengslet i stedet for å betale boten: deres forvaring begynner en bølge av arrestasjoner av suffragister som er stadig mer bestemt på å ødelegge symbolene på mannlig overherredømme.
For å protestere velger de å starte sultestreiker under fengslingen, noe som samtidig vekker engelskmennenes sympati for deres kamp.
Politiet prøvde også å tvinge dem til å spise, og regjeringen reagerte - uten hell - med den såkalte "Cat and Mouse" -loven: da en sultestriker ble for svak, ble hun løslatt og deretter innlemmet. når livet hans er ute av fare.
De ekstreme handlingsmåtene valgt av suffragistene betalte seg endelig : I 1918 fikk britiske kvinner stemmerett fra de var 30 år (menn kunne stemme fra de var 21 år).
Likestilling ble etablert i 1928 , da kvinner fikk lov til å stemme fra de var 21 år (i Frankrike fikk kvinner stemmerett bare i 1945).
Hatter, Annie Kenney og Christabel Pankhurst!
Jeanne Margaine-Lacroix, avantgarde
Fortsatt blant pionerene, teller vi Jeanne Margaine-Lacroi x, som ikke var fornøyd med å være helt forut for sin tid når det gjelder mote, var også en nærmest profesjonell buzz maker, i en tid da selv faksen ikke eksisterte. (det er å si). Jeg lar deg sette pris på dens dristighet i bilder.
Våren 1903, Longchamp veddeløpsbane, Paris. pic.twitter.com/WmBbRxtEGj
- marie varnava (@marie_varnava) 8. juni 2021
Våren 1908 (og ikke 1903), Longchamp-løpet, Paris.
En stor skandale spiller mot motesfæren til Belle Époque: tre unge kvinner kledd i påsatte kjoler, litt gjennomsiktige og lave kutt , paraderer i parisiske racerbaner.
For aristokratene som hyppig løp, er det sjokket: slike synlige kurver av kvinner, i en tid med stive viktorianske kjoler, hadde vi aldri sett det!
Umiddelbart videreformidler de franske og europeiske avisene fotografiet av disse tre “monstrosities”, som ser ut til å være “i undertøy” ( slutshaming , det er ikke nylig).
Bak denne dårlige susen ligger syersken Jeanne Margaine-Lacroix, som var godt klar over reklame som hennes lille parade på Longchamp ville generere.
Designeren ønsket å revolusjonere garderoben til kvinner i det tjuende århundre: antrekkene hennes var litt korsetterte og materialene hun brukte var mer elastiske, derfor mer praktisk å ha på seg hver dag (hun brukte for eksempel jersey som Chanel, som her).
Den enestående distribusjonen av dette fotografiet våren 1908 sørget for kontinuiteten til Jeannes motehus og tillot en radikal nytenking av kvinnens silhuett, samtidig som de ga dem større bevegelsesfrihet.
Når det gjelder de tre modellene av huset Margaine-Lacroix, ble de tilbudt et veldig bra sted på Moulin Rouge-kabareten: som viser, selv i 1908, var det ingen dårlig omtale!
Den historiske starten på Ruby Bridges
I begynnelsen av mars 2021 ble filmen The Figures of the Shadows utgitt på teatre (du må løpe og se om du ikke har gjort det ennå!) Den forteller historien om tre svarte kvinner som jobber som kalkulatorer for NASA (ganske stilig, ja).
Mary Jackson, en av de tre heltinnene, drømmer om å bli ingeniør. Hun oppnår fra en dommer retten til å ta kveldskurs på en skole som er forbeholdt hvite for å validere et vitnemål som er nødvendig for å komme videre.
Historien er litt som Ruby Bridges.
Mot liten mor <3
Ruby er den lille seks år gamle jenta i midten av bildet.
I 1960 er det hans retur til William Frantz Elementary School.
Du husker kanskje din egen ankomst i første klasse: selv med Pokémon-ryggsekken og de nye borrelåssneakers var du ikke veldig rolig, på skolen for voksne.
Så forestill deg Ruby: 14. november 1960 gjør hun comeback IN HISTORY . Rolig.
Ruby Bridges er det første svarte barnet som går inn på en skole for hvite barn i Louisiana.
Foreldrene hennes hadde svart på en samtale fra NAACP (en nasjonal forening for fargede menneskers rettigheter) og hadde akseptert at datteren deres deltok i integrasjonen i det nye skolesystemet som ble opprettet i New Orleans.
På grunn av voldelige segregeringsdemonstranter som kom for å protestere ved inngangen til William Frantz Elementary School, trengte Ruby beskyttelse for å komme inn i skolen.
De lokale og statlige politibetjentene nektet å beskytte henne (utmattelse ...), hun ble eskortert av de tre føderale "Marshals" vist på bildet.
Men Ruby, som bare var seks, hadde ikke helt forstått dramaet som spilte ut:
«Fra bilen kunne jeg se folkemengdene, men siden jeg bodde i New Orleans, trodde jeg det var Mardi Gras.
Det var en stor mengde mennesker i nærheten av skolen. De ville kaste ting og rope på meg, men den slags ting skjedde i New Orleans på Mardi Gras. "
Da Ruby kom på skolen, nektet alle lærerne, bortsett fra en hvit lærer, å undervise henne.
I et år tok Barbara Henry derfor bare vare på Ruby, som om hun underviste en hel klasse.
Ruby Bridges er nå seksti-to år gammel: Tragedien til dette bildet er kanskje også at det er så nylig ...
Elizabeth Eckford, den modige
I likhet med Ruby ble Elizabeth Eckford også kjent for å ha gått på skole.
Da hun var 12 år, bestemte USAs høyesterett at segregering av studenter var ulovlig. Men i Arkansas nekter hvite skoler fortsatt å ta imot svarte studenter.
4. september 1957 forsøkte Elizabeth og åtte andre studenter å gå inn i Little Rock High School, forbeholdt hvite. En mengde sinte segregasjonister fornærmer dem og prøver å forhindre at de kommer inn i etableringen.
#SheInspiresMe
Fordi #ElizabethEckford var uredd og utrolig modig i møte med motstand. ? pic.twitter.com/D8ubBBmc5g
- Aasha Collins (@aashacollinsxo) 9. mars 2021
Elizabeth er seksten: personlig, i hennes alder, ville jeg bare løpe bort i et lite mushull.
Elizabeth fortsetter å gå frem modig, og ignorerer suverent publikum suverent.
Så mye badassery ville nesten skadet egoet mitt, hvis det ikke var så inspirerende!
Hvis bildet er så kjent, er det også på grunn av Hazel Bryan Massery, den unge hvite kvinnen i bakgrunnen, hvis ansikt er forvrengt av hat: volden fra fornærmelsene som vi nesten hører henne rope på Elizabeth kontrasterer enda sterkere med roen til den unge jenta.
Dette bildet er absolutt den beste illustrasjonen av segregerings urettferdighet og vold.
Året etter flyttet Elizabeth til Saint-Louis, hvor hun fullførte videregående og oppnådde en bachelorgrad i historie.
Tispe takk.
Geraldine Doyle, den ikoniske
Hvis du har inntrykk av å ha sett Geraldine Doyles ansikt på en milliard krus, plakater og andre godsaker, er det normalt.
Originalplakaten er et av de ti mest etterspurte bildene ved National Archives and Records Administration , byrået som er ansvarlig for forvaltningen av amerikanske regjeringsjournaler.
Selvfølgelig !
Westinghouse Electric and Manufacturing Company, ved å ringe kunstneren J. Howard Miller til å lage en kommunikasjonskampanje (eller propaganda, det avhenger av det) for sine arbeidere, mistenkte absolutt ikke at det var plakat ville bli et ikon.
Beyoncé la til og med ut sin egen versjon på Instagram-kontoen sin!
“Vi” på den berømte plakaten Vi kan gjøre det! utpeker ikke på den tiden ikke kvinner, men alle styrkene i selskapet.
Men når vi ser det målrettede uttrykket til Geraldine Doyle (modellen som inspirerte Miller), mens vi er under kontroll av en metallpress, kan vi bare føle kraften som er tilstede på plakaten.
“Også du kan være sterk! »Ser ut til å si til oss Geraldine, som oppnår uten å slå et øyelokk og med selvtillit oppgaver som vanligvis tilskrives menn.
Denne gledelige og oppriktige opphøyelsen av kvinners styrke forklarer plakatens suksess: en skikkelig sus for en virkelig dårlig kvinne!
Jan Rose Kasmir, hippien
Denne scenen har blitt kjent over hele verden.
Kraftig bilde for # fred: 21. oktober 1967, 17 år gammel videregående student Jan Rose Kasmir mot # Vietnam-krigen (#foto: #MarcRiboud). pic.twitter.com/9uZspc3ucO
- Story In 140 Words (@ Histoire140Mots) 9. mars 2021
Vi er i 1967 under en demonstrasjon i Washington mot den amerikanske intervensjonen i Vietnam. En ung demonstrant, Jan Rose Kasmir, sytten , sluttet seg til den støyende mengden av demonstranter og paradet i en blomsterkjole.
Da de kom nær destinasjonen, kom demonstrantene mot en rekke soldater fra Nasjonalgarden, bevæpnet til tennene. Jan Rose Kasmir, som har lånt en krysantemum fra noen, nærmer seg soldatene.
Noen få centimeter fra bajonettbladene svinger hun blomsten til tross - et ganske symbol i Flower Power-tiden, en bevegelse som tar til orde for ikke-vold.
Denne fredelige gesten, fanget av Marc Riboud, husker mer enn noen gang den stille stoltheten til Saffiyah Khan. Jan Rose har blitt et symbol på kampen mot krigen i Vietnam og mot militarisering.
Gesten hennes er sterkere siden flere år senere, hun tilsto at hun ikke visste om soldatene hadde ordren til å skyte mengden: ekte mot for en liten jente som har blitt et ikon uten overgang.
Ieshia Evans, det overnaturlige
Femti år skiller Ieshia Evans fra Jan Rose Kasmir, men det er den samme forferdelige intensiteten som vi finner i begge skuddene.
#LeishaEvans. Være rolig. Stå fast for din rett til å bli behandlet som en likeverdig. #BlackLivesMatter, #BatonRouge pic.twitter.com/vHrgmAf3hH
- Krishna Bhakta (@onezambiaorg) 11. juli 2021
Ieshia Evans kjemper også for en mer fredelig verden: hun er en del av #BlackLivesMatter-bevegelsen, som protesterer mot diskriminering av svarte mennesker.
Protesten hun bestemmer seg for å delta i foregår som reaksjon på Alton Sterlings død, skutt på nært hold av Baton Rouge-politiet.
Hvis bildet har vært rundt om i verden, er det på grunn av dets nesten mystiske dimensjon: Ieshia Evans, veldig rolig, rett, hennes lange kjole flyter i en vind som virker surrealistisk, ansikter uten å flytte anklagen fra bevæpnede og hjelmede politibetjenter , hvis ansikt du ikke en gang kan se.
Ubevegelig, bestemt, med bare armer, er hun mye mer imponerende enn de pansrede politibetjentene: det er et ganske symbol som hun sender til hele verden.
Det er diken som bølgene av hat og vold kommer til å dø på.
Julia og Auriane, elskere av Marseille
Julia og Auriane har også blitt et symbol på toleranse mot hat.
Vi er i 2021, midt i debatten rundt ekteskap for alle, og i total overdose av blå og babyrosa i gatene ...
Motstanden mot lovforslaget som har som mål å la homofile mennesker gifte seg og adoptere, lanserer sine siste krefter i kampen: samlinger er organisert over hele landet.
Julia og Auriane, 19 og 17, går rundt i sentrum av Marseille når de snubler over et ekteskapsforbud for all protest. Uten å konsultere hverandre bestemmer de seg for å reagere ved å kysse hverandre i munnen.
@afpfr @ggjulien @pppaulppp: 2 344 retweet nå! Så her er det nå berømte bildet! # forrige tweet pic.twitter.com/s3KcKf4l
- Stéphane Arnaud (@StephaneArnaud_) 24. oktober 2021
Denne symbolske gesten, full av glede og kjærlighet, som står i kontrast til de lukkede (eller avskyelige) ansiktene til folket i bakgrunnen, er fanget av Gérard Julien, AFP-fotograf.
Klisjéen videreformidles umiddelbart av Paul Parant, journalist i Têtu: Om tjuefire timer retweeter 3000 mennesker den, og veldig raskt går den rundt i verden.
Dette bildet illustrerer kjærlighetens seier over konservatisme og reaksjon: den frekke lykken som kommer fra Julia og Auriane (som forresten bare er venner) er den beste responsen til motstandere av LHBT-rettigheter.
Kysser haterne!
"Fryktløs jente", den lille nyheten
I 1989 installerte Arturo Di Modica en stor bronsetyr foran Wall Street uten tillatelse. For kunstneren var det en måte å vise styrken og kraften til folket mot den kapitalistiske institusjonen.
8. mars, International Women's Rights Day, sluttet en annen statue seg til oksen: en liten bronsejente , installert av reklamebyrået State Street Global Advisor, vender fast mot Wall Street-oksen.
@MaryamNemazee dette er kunst for alle; #FearlessGirl stirrer nedover oksen har skapt en ganske kraftig følelse https://t.co/1XZLpxih3h pic.twitter.com/O2wglYJUD7
- Peter S. (@PeterSchoeberl) 1. april 2021
Knyttnevene på hoftene, rolig, som alle kvinnene i denne artikkelen, utfordrer hun undertrykkeren. Hun ser ut til å fortelle oksen at han ikke skremmer henne.
For reklamebyrået var det en måte å fordømme det lave antallet kvinner i styrene til store selskaper.
Det må sies at paritet faktisk ikke blir respektert: omtrent 25% av de 3000 største amerikanske børsnoterte gruppene har ingen kvinner i styret . OKLM.
For Arturo Di Modica avleder dette tilskuddet fokuset på arbeidet hans, som opprinnelig var en antikapitalistisk snubbe. Tillegget av #FearlessGirl kommer til å forsvare institusjonene han fordømte (hevder flere kvinner i styrene til store selskaper, det er faktisk å akseptere at det er store selskaper).
Imidlertid er den lille jenta på Wall Street sin melding kanskje mer universell: ja, hun står stolt opp mot patriarkalsk undertrykkelse, men hun står også opp for seg selv, for å vise hele verden at hun kan gjøre det. , som alle kvinnene som er nevnt her.
De stolte, de uredde, de som vet at de har rett, de som ser rett i øynene på sine undertrykkere, hvem de enn er, fordi de vet at de er og vil være de sterkeste.
